Perspectivas transatlánticas de un tipo costumbrista: grisettes, manolas, chinas y chinas poblanas

• Autores: Montserrat Amores
• Localización: Cuadernos de Ilustración y Romanticismo: Revista del Grupo de Estudios del siglo XVIII, ISSN 2173-0687, Nº 30, 2024 (Ejemplar dedicado a: Literatura, arte y observación social: miradas al costumbrismo), págs. 65-94
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Transatlantic perspectives of a costumbrista type: Grisettes, majas, manolas, chinas, and chinas poblanas
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• Resumen
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    El estereotipo de la joven obrera ha sido representado en la literatura panorámica en el tipo francés de grisette, los españoles de la maja o manola y los mexicanos la china o china poblana. El propósito de este trabajo es estudiar desde una perspectiva transnacional estos tipos a través del análisis de más de una veintena de artículos de costumbres y fisiologías principalmente, publicados entre 1832 y 1862. Se estudian las representaciones nacionales de este tipo social mostrando la unidad desde la que se construyen, así como señalando los matices que distinguen a cada uno en función de las condiciones históricas y sociales que determinan su surgimiento, desarrollo y desaparición, teniendo en cuenta, además, la distinción entre el espacio privado en el que se desenvuelve y el público, que lo pone en contacto con otros tipos sociales

  • English

    The stereotype of the young working girl has been represented in panoramic literature through the French type of the grisette, the Spanish types of the maja or manola and the Mexican of the china or china poblana. The purpose of this work is to study these types from a transnational perspective through the analysis of more than twenty articles, mainly de costumbres and physiologies, published between 1832 and 1862. The national representations of this social type are studied, showing the unity from which they are constructed, and pointing out the nuances that distinguish each one according to the historical and social conditions that determine their emergence, development, and disap-pearance. In addition, the distinction between the private space in which it develops and the public space, which brings it into contact with other social types, will be considered