La visibilidad del horror y las implicaciones éticas de las imágenes resultantes de su representación constituyen el temea central de este artículo. La discusión sobre los límites de la representación con respecto al Holocausto es el contexto en el que se desarrollan estos problemas. Siguiendo el debate entre Lanzmann y Godard, la autora plantea la necesidad de repensar las ideas corrientes de imagen, catársis y redención, que condicionan nuestro modo de entender la cultura visual y la memoria.
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