Enslavement and Autonomy in Late Eighteenth-Century Albany, New York

• Michael Lucas ^[1] ; Matthew Kirk ^[2]
  1. [1] New York State Museum
  2. [2] Hartgen Archeological Associates, Inc.
• Localización: Historical Archaeology, ISSN 0440-9213, Vol. 57, Nº. 3, 2023, págs. 885-911
• Idioma: inglés
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• Resumen
  • español

    En el año 1998, Hartgen Archeological Associates, Inc., excavó los restos del sótano de la Casa de John Bogart en el centro de Albany, Nueva York. Los arqueólogos encontraron un pequeño barril lleno de artefactos enterrado debajo del piso adyacente a una pared divisoria interior. Lo más sorprendente fue la cantidad de objetos afilados y modificados dentro de este barril y en otras partes debajo del piso del sótano que probablemente fueron escondidos o perdidos por los afroamericanos esclavizados que ocuparon el espacio durante la década de 1790. Albany experimentó una transformación social y política dramática a fines del siglo XVIII, lo que provocó ansiedad y tensión en la ciudad. Dentro de este clima posrevolucionario incierto, la comunidad afroamericana de Albany expresó cierta autonomía pública a través del festival Pinkster. Al mismo tiempo, los afroamericanos en la Casa de Bogart seleccionaban cuidadosamente objetos polivalentes para expresar la autonomía personal y la identidad grupal frente a la represión, a menudo violenta.

  • English

    In 1998, Hartgen Archeological Associates, Inc., excavated the remains of the John Bogart House basement in downtown Albany, New York. Archaeologists found a small artifact-filled barrel buried below the floor adjacent to an interior dividing wall. Most striking were the number of sharp and modified objects within this barrel and elsewhere under the basement floor that were likely hidden or lost by enslaved African Americans who occupied the space during the late 18th century. Albany underwent a dramatic social and political transformation at the end of the 18th century, causing anxiety and tension with the city. Within this uncertain post-Revolutionary climate, Albany’s African American community expressed a measure of public autonomy through the Pinkster festival. At the same time, African Americans at the Bogart House were carefully curating multivalent objects to express personal autonomy and group identity in the face of often violent repression.