A ética e a metaética de Michael Ruse: do altruísmo à teoria do erro

• do Carmo, Juliano Santos ^[1] ; Marques Burkle, Mariana ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Pelotas

     Universidade Federal de Pelotas

     Brasil

     
• Localización: Metatheoria, ISSN-e 1853-2330, ISSN 1853-2322, Vol. 13, Nº. Extra 2, 2023 (Ejemplar dedicado a: Special Volume - From Philosophy of Evolution to Philosophy in an Evolutionary Key: Reflections on the Work of Michael Ruse - Part I), págs. 33-47
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Michael Ruse’s Ethics and Metaethics: From Altruism to Error Theory
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• Resumen
  • English

    This work’s central objective is to analyze the evolutionary position proposed by Michael Ruse regarding ethics in the scope of first and second order. To fulfill this objective, we will initially distinguish Ruse’s evolutionary position, with Darwinian foundations, with the classical evolutionary position, with Spencerian foundations. We will show how Ruse initially reformulates Spencerian evolutionary ethics, making the scope of substantive ethics descriptive, and no longer prescriptive, based on the correct understanding of the concept of altruism. Within the scope of metaethics, we will show how Ruse develops an evolutionist position without falling back into the classic problems of Hume’s law and the naturalistic fallacy. Finally, we will show that Ruse’s Darwinian metaethics can be considered as a type of error theory. We will conclude that Ruse’s proposal of Darwinian ethics and metaethics bring great advances to the discussion, strengthening the importance of biology in the traditionally philosophical investigation.

  • português

    O objetivo central do trabalho é analisar a posição evolucionista proposta por Michael Ruse a respeito da ética no âmbito de primeira e de segunda ordem. Para cumprir com este objetivo, inicialmente distinguiremos a posição evolucionista de Ruse, de fundamentação darwiniana, com a posição evolucionista clássica, de fundamentação spenceriana. Mostraremos como Ruse inicialmente reformula a ética evolucionista spenceriana, tornando o âmbito da ética substantiva descritivo, e não mais prescritivo, a partir da compreensão correta do conceito de altruísmo. No âmbito da metaética, mostraremos como Ruse desenvolve uma posição evolucionista sem recair nos problemas clássicos da lei de Hume e da falácia naturalista. Por fim, mostraremos que a metaética darwiniana de Ruse pode ser considerada como um tipo de teoria do erro. Concluiremos que a proposta de ética e metaética darwiniana de Ruse trazem grandes avanços para a discussão, fortalecendo a importância da biologia na investigação tradicionalmente filosófica.