Resumen de La judería de Toledo: el papel del urbanismo, la historia y la arqueología en la construcción de un discurso (in)visible
- español
Este capítulo abre un volumen que recoge los últimos trabajos sobre la judería de Toledo en el contexto de la gestión de la nueva arqueología judía en Europa, con España y Francia como principales referentes. La monografía es el resultado de las sesiones de los días 12 y 13 celebradas en Toledo en septiembre del 2023, organizadas por el Museo Sefardí y por su Asociación de Amigos, junto con la Facultad de Humanidades de la Universidad de Castilla- La Mancha. Toledo y su judería son un destino turístico consolidado tanto en España como en el resto del mundo. El barrio judío es parte esencial de la oferta en donde un público heterogéneo busca encontrar reminiscencias de aquella convulsa Castilla medieval de luchas y supervivencia de una minoría que siempre se consideró diferente. Más allá de esta idealización, la judería del siglo XXI es un espacio urbano complejo generado a partir de un urbanismo desordenado y un discurso histórico generalista. Ambos son el resultado de una historia novelada, en cierta forma aumentada, que carece de un registro material definido más allá de las etiquetas clásicas.
- English
This chapter opens a volume that collects the latest works on the Jewish quarter of Toledo in the context of the management of the new Jewish archeology in Europe, with Spain and France as the main references. The monograph is the result of the work sessions on September 12 and 13, 2023 in Toledo, organized by the Sephardic Museum and its Association of Friends, together with the Faculty of Humanities of the University of Castilla-La Mancha. The Jewish quarter and the city as a whole are consolidated tourist destinations both in Spain and in the rest of the world. This neighbourhood is an essential part of this offer where a heterogeneous public seeks to find reminiscences of that turbulent medieval Castile of struggles and survival of a minority that always considered itself different. Beyond this idealization, the Jewish quarter of the 21st century is a complex urban space generated from simple slogans, in many cases in an in(visible) reality. The scant preserved Jewish material record complicates the writing of an official discourse.
