¿Acaso si Dios no existe todo está permitido? Dostoyevski, la moral sartreana, la esperanza frankleana y el recuerdo de las víctimas

• Tejeda Barros, Antonia ^[1]
  1. [1] Tiergarten 4 Association, Berlín
• Localización: Contrastes: revista internacional de filosofía, ISSN-e 2659-921X, ISSN 1136-4076, Vol. 29, Nº 2, 2024, págs. 82-97
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • If God does not exist everything is permitted? Dostoevksy, Sartrean Morality, Franklean Hope, and the Victims' Remembrance
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• Resumen
  • español

    ¿Es posible una moral sin Dios (Jean-Paul Sartre) o con un dios que existe en una dimensión suprahumana (Viktor Frankl)? La famosa "cita" de Dostoyevski ("Si Dios no existe, todo está permitido") no fue escrita así por Dostoyevski. El Holocausto, como punto de inflexión e interrupción en la historia, la filosofía y la teología, abre nuevos interrogantes "después" de Auschwitz. En el presente artículo discuto la moral sartreana y la frankleana, analizando la famosa "cita" de Dostoyevski y preguntándome si acaso una moral con un dios ausente es capaz de prevenir futuras barbaries.

  • English

    Is it possible a morality without God (Jean-Paul Sartre) or with a god which exists in a suprahuman dimension (Viktor Frankl)? The famous "quote" by Dostoyevsky ("If God does not exist, everything is permitted") was not written like that by Dostoyevsky. The Holocaust, as a turning point and as an interruption in history, philosophy, and theology, opens new questions "after" Auschwitz. In this paper I discuss Sartrean and Franklean morality while analzing the famous "quote" by Dostoyevsky and wondering if a morality with an absent God can prevent future barbarities.