Creer en el mundo con el cristal actual-virtual, entre la ontología y los estudios de cine de Gilles Deleuze

• Ferreyra, Julián ^[1]
  1. [1] CONICET/UBA
• Localización: Scio, ISSN 1887-9853, Nº. 26, 2024, págs. 233-258
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Believing in this world through the actual-virtual cristal, between the ontology and the cinema studies of gilles deleuze
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• Resumen
  • español

    Este artículo hace foco en el problema de la pérdida de la creencia del mundo, que Gilles Deleuze plantea en sus estudios sobre cine, a partir de uno de los temas ontológicos más perdurables en toda su obra: el par conceptual actual-virtual. Para ello, ponemos en relación la forma en la cual estos conceptos son expuestos y problematizados en Diferencia y repetición y cómo reaparecen en La imagen-movimiento (señalada por Deleuze como de carácter actual) y La imagen-tiempo (marcada por su virtualidad). A partir de este prisma, presentamos una perspectiva en el debate de los estudios deleuzianos sobre la relación actual-virtual, que cuestiona tanto la prioridad virtual como la relación de mediación entre los planos (sea en su versión clásica o sofisticada), para volcarnos a un vínculo de coalescencia para cuya conceptualización aunamos los recursos teóricos del cristal del tiempo con los del envolvimiento de la Idea y la intensidad. En esa coalescencia es posible comprender de qué manera el plano virtual, lejos de emplazarnos fuera del mundo, nos permite según Deleuze volver a creer en él.

  • English

    In this paper, we focus in the problem of the lost of the belief in this world that Deleuze poses in his studies on cinema, through one of the most constant ontological topics in his work: the conceptual pair actual-virtual. In order to achieve so, we will bear the relation of the way in which these concepts appear in Difference and Repetition and how they reappear in The Movement-Image (which actual character is highlighted by Deleuze) and The Time-Image (distinguished by its virtuality). Through this perspective, we will show a new perspective in the Deleuzian debate on the relation actual-virtual, putting into question the virtual priority as well as a relation of mediation between both concepts (either in its classical or its sofisticated version), in order to take position for a link of coalescence that we will conceive both with the theoretic resources of the time-crystal as those of the evolvement of the Idea and the intensity. In this coalescence it is possible to understand how the virtual field, far from putting us out of this world, allows us, according to Deleuze, to believe in it.