Cuba
La resemantización de los mitos se manifiesta en las diversas propuestas ideoestéticas de una representación de jóvenes escritores de los años noventa en Cuba denominados «Los novísimos». Ellos actualizan las fuentes grecolatinas y judeocristianas a través del empleo de diferentes procedimientos semánticos, los cuales se convierten en recursos multifuncionales de la retórica del discurso mítico para reflejar, en la mayoría de los autores, el contexto histórico-social de esa etapa. El objetivo de este trabajo es caracterizar los principales procedimientos semánticos empleados en la retórica del discurso mítico, entre ellos, la reubicación espacio-temporal, la recontextualización sociocultural de la narración, la reasignación de roles actanciales de la figura mítica y la sustitución metonímica de actantes. El análisis se realiza desde una óptica semántico-discursiva, que tiene como precepto la interdisciplinariedad inherente a los actuales estudios del discurso.
The resemantization of myths is found in the various ideo-aesthetic works by a group called «Los novísimos», representative of a generation of young witers during the 1990's. They bring the Greco-Latin and Judeo-Christian sources to the present time by using different semantic procedures which turn out to be multifunctional resources of the rhetoric of mythical discourse. The majority of these writers portray the socio-historical context of their time. The aim of this paper is to characterize the main semantic procedures in the rhetoric of mythical discourse, such as the space-time relocation. The sociocultural recontextualization of the narrative, the redefinition of actantial roles of the mythical figure, and the metonymic replacement of the actants. The analysis is made from a semantic-discursive point of view, archetypical example of the interdisciplinarity of the current discourse studies.
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