Resumen de Schopenhauer: a história e a lei da motivação

Caio Miguel Viante

• English

  The aim of this text is to analyze the law of motivation as organum of historical knowledge in Schopenhauer's philosophy. We will deal with the law of motivation as a reason that determines the limits of the historical way of knowing. In this sense, our investigation is based on the understanding and description of the law of motivation in Schopenhauer's conception of history. We understand that history has "the human facts that occurred as a whole as a problem, and the law of motivation as an órganon" (Schopenhauer,, 2005, p.73). To the statement that the way of knowing provided by history is subordinated to a previous law, is countered to some extent the idea that history does not have a schematic organization. Schopenhauer says that "there is no system of history, as there is of any other branch of knowledge" (SSchopenhauer, 2019, p. 118). It was in this context of tension that we understood the importance of analyzing the law of motivation and its relationship to the object of history that remains within the scope of understanding human experience in time. In order to clarify our work, we list two specific objectives that contribute to the elucidation of this tension between the law of motivation and the object of history. The first consists in understanding the law of motivation circumscribed to the fourth class of objects of the principle of reason. And the second, consists in the question of why the historian in his exposition acts under the shelter of this law that, strictly speaking, determines the limits of his way of acting on historical knowledge. To achieve the goals proposed by this work, we understand that: The world as will and representation, volume I, paragraph 51, as well as, chapter 38 of Volume II, are of great relevance to our exposition. Regarding the link between the law of motivation and the principle of reason, we will seek to analyze the Schopenhauerian thesis “On the fourfold root of the principle of sufficient reason”. This important text serves as an "introduction to the study The World as Will and Representation [...] without familiarity with this introduction and propaedeutics it is completely impossible to understand the present writing properly" (Schopenhauer, 2005, p. 21).

  Keywords: History. Law of motivation. Schopenhauer.

• português

  O objetivo desse texto é analisar a lei da motivação como organum do saber histórico na filosofia de Schopenhauer. Trataremos da lei da motivação como razão que determina os limites do modo de saber histórico. Nesse sentido, a nossa investigação tem como pauta a compreensão e a descrição da lei da motivação na concepção de história de Schopenhauer. Entendemos que a história tem “os fatos humanos ocorridos em seu conjunto como problema, e a lei da motivação como órganon” (Schopenhauer, 2005, p.73). À afirmação de que o modo de saber proporcionado pela história está subordinado a uma lei anterior contrapõe-se, em certa medida, a ideia de que a história não possui uma organização esquemática. Diz Schopenhauer que “não há sistema de história, como há de qualquer outro ramo de conhecimento” (Schopenhauer, 2019, p. 118). Foi diante desse contexto de tensão que entendemos a importância de analisar a lei da motivação e sua relação com o objeto da história, que permanece no âmbito da compreensão da experiência humana no tempo. Para fins de esclarecimento do nosso trabalho, elencamos dois objetivos específicos que contribuem para a elucidação dessa tensão entre lei da motivação e objeto da história. O primeiro, consiste em compreender a lei da motivação circunscrita à quarta classe de objetos do princípio de razão. E a segunda, consiste na questão do porquê o historiador em sua exposição atua ao abrigo dessa lei que, a rigor, determina os limites do seu modo de atuar sobre o saber histórico. Para alcançarmos as metas propostas por esse trabalho, entendemos que O mundo como vontade e representação tomo I parágrafo 51, bem como o capítulo 38 do Tomo II são de grande relevância para nossa exposição. No que concerne ao vínculo da lei da motivação com o princípio de razão, buscaremos analisar a tese schopenhaueriana Sobre a quadrúplice raiz do princípio de razão suficiente. Esse importante texto serve de “introdução à O mundo como Vontade e Representação [...] sem familiaridade com essa introdução e propedêutica é completamente impossível a compreensão propriamente dita do presente escrito” (Schopenhauer, 2005, p. 21).