Resumen de La House of One: El espacio sagrado como proceso colaborativo

Anna Naumann

• español

  Este artículo explora el potencial de la relación cliente-arquitecto para formar parte de una metodología de diseño conducente a concebir el espacio sagrado como una práctica colaborativa y dialógica. El caso de estudio de esta investigación es el proyecto multiconfesional ‘House of One’ de Kuehn Malvezzi, actualmente en obras en Berlín (Alemania). El cliente de este proyecto no es un clérigo o una comunidad religiosa, sino una fundación iniciada por una congregación local protestante, judía y musulmana. El hecho de que el cliente no sea una entidad homogénea ha determinado la concepción del proyecto y, por consiguiente, el aspecto final del edificio: todas las decisiones de diseño han sido tomadas conjuntamente por los tres clérigos. En este proyecto, la correlación entre las consideraciones teológicas y la realización material se ha reconocido como un proceso bidireccional recíproco: las doctrinas teológicas se materializan a través del espacio construido; del mismo modo, las cuestiones arquitectónicas pueden actuar como catalizador del debate teológico entre los tres clérigos y sus respectivas comunidades.

• English

  This paper explores the potential of the client-architect relationship to be part of a design methodology conducive to conceiving sacred space as collaborative, dialogical practice. The case study for this investigation is the multi-confessional project ‘House of One’ by Kuehn Malvezzi, currently on site in Berlin, Germany. The client for this project is not one cleric or religious community but a foundation initiated by a local Protestant, Jewish and Muslim congregation. The fact that the client is not one homogenous entity has shaped the conception of the project and consequently the building’s final appearance: all design decisions have been taken conjointly by the three clerics. In this project, the correlation between theological considerations and material realisation has been recognised as a reciprocal two-way process: theological doctrines are materialised through constructed space – equally, architectural questions can act as a catalyst for theological debate between the three clerics and their respective communities.