Resumen de Una aproximación a la reflexión de Robert Spaemann sobre la anatomía de la felicidad. La antinomía de la felicidad y el amor benevolente
- español
En Felicidad y benevolencia Robert Spaemann se pregunta dónde se ubica la felicidad en relación con la persona. ¿dentro? o ¿fuera? Esto lleva al filósofo alemán a una investigación más profunda sobre conceptos aparentemente antagónicos. Es cierto que uno de los objetivos de su enfoque filosófico ha sido el de superar el dualismo. La búsqueda de indicar dónde se encuentra la felicidad mueve a Spaemann a criticar el antiteleologismo como parte del paradigma en la modernidad. Para él, la felicidad pertenece al interior de la persona y también al exterior. Alguien podría decir “soy feliz” pero en su comportamiento mostrar amargura. Esto sería una contradicción. Por otro lado, se podría contemplar a alguien en un dolor profundo y viviéndolo con serenidad y espiritualidad. Este artículo trata de mostrar este debate incluyendo el papel que, en él juegan las estructuras personales como la libertad
- English
In Happiness and Benevolence Robert Spaemann asks himself where happiness belongs in relation to the person. To the inside or the outside? This takes the German philosopher into deeper research on apparently antagonizing concepts. It is certain that one of the goals of his philosophical approach has been that of overcoming dualism. The quest for indicating where happiness is located moves Spaemann to criticize the antiteleologism as part of the paradigm in modernity. For him, happiness belongs to the inside of the person and to the outside too. Someo-ne could say “I am happy” but in his behavior show bitterness. This would be a contradiction. On the other hand, one can see somebody in a deep pain and still living it with serenity and spirituality. This article tries to show this debate including the role personal structures such as Freedom play in it.
