Conciencia y emoción enactivas en la meditación con mantras del budismo tibetano

• Verónica Hurtado ^[1]
  1. [1] CONICYT
• Localización: Resonancias: Revista de investigación musical, ISSN 0717-3474, Vol. 19, Nº. 35, 2014, págs. 25-46
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    El objetivo de este texto es investigar sobre el rol del sonido en el acceso a estados meditativos, integrando etnomusicología y cognición musical con ciencias cognitivas, psicología de la conciencia y espiritualidad. En una primera parte se exponen los temas que articulan conceptualmente la discusión: elementos sobre budismo, aspectos rituales y rítmicos de la música, nociones en torno a la conciencia desde la psicología occidental y oriental; además de algunos conceptos centrales referentes a la cognición musical enactiva. En una segunda sección se presenta brevemente la tipología de la conciencia de Shanon; desde allí se propone un nivel de conciencia adicional, denominado paradójico. Este nivel integra una formulación conceptual personal junto con las experiencias de meditantes budistas tibetanos del centro Sidharta, en Valparaíso. A través de entrevistas en profundidad y entrevistas de explicitación se elabora preliminar y tentativamente una estructura de la experiencia meditativa con mantras, incorporando la noción de ritmo y cuestiones relevantes sobre enacción musical. Junto con los comentarios finales se sugieren proyecciones para esta área interdisciplinaria de estudio.

  • English

    The aim of this paper is to research the role of sound in accessing meditative states, integrating ethnomusicology and music cognition, with cognitive science, psychology of consciousness and spirituality. In the first part, the issues that conceptually articulate the discussion are exposed: elements of Buddhism; ritual and rhythmic aspects of music; notions about consciousness from Eastern and Western psychology; as well as some central concepts from enactive music cognition. A second section briefly presents Shanon´s typology of consciousness; from there an additional level of consciousness, denominated paradoxical, is proposed. This level integrates a personal conceptual formulation together with the experiences of Tibetan Buddhist meditators from Siddhartha Center, at Valparaiso. Through in-depth interviews and explicitation interviews, a preliminary and tentative structure of meditative experience with mantras is proposed, incorporating the notion of rhythm and other relevant issues related to musical enaction. Along with the final comments, projections for this interdisciplinary area of study are suggested.