Una aproximación estructuralista a la filosofía de la mente

• Jorge Iván Soto Betancourt ^[1] ; Leonardo Cárdenas Castañeda ^[1]
  1. [1] Universidad de Caldas

     Universidad de Caldas

     Colombia

     
• Localización: Guillermo de Ockham: Revista científica, ISSN 1794-192X, Vol. 22, Nº. 2, 2024, págs. 103-116
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • A Structuralist Approach to the Philosophy of Mind
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• Resumen
  • español

    El propósito de este artículo es relacionar la noción de teoría en la filosofía de la ciencia, especialmente desde el estructuralismo metateórico, con algunos aspectos contemporáneos de la filosofía de la mente, como el problema de la conciencia. Es importante advertir que este trabajo no se propone reconstruir una teoría de lo mental, no como les gustaría a los partidarios del estructuralismo metateórico, sino que trata de combinar una propuesta epistemológica para resolver un problema ontológico: la naturaleza de los estados mentales a la luz de una herramienta con un alto componente formal como lo es el estructuralismo metacientífico. De este modo, si se descarta por un instante el enfoque reconstruccionista del estructuralismo, es posible tomar el componente conceptual y el formal para, en el propio lenguaje estructural, establecer relaciones teóricas entre una propuesta del resorte de la filosofía de la ciencia con la filosofía de la mente. Tal vez esta no es una conclusión que un estructuralista valore ampliamente, pues no se reconstruye ninguna teoría, pero esta corriente modelo teórica tiene otras virtudes asociadas que podrían ser útiles para comprender adecuadamente una teoría; una de estas es, entonces, el análisis conceptual en la medida en que algunos elementos de la filosofía de la mente, en este caso, pueden ser subsumidos en el lenguaje estructural.

  • English

    The purpose of this article is to relate the notion of theory in the philosophy of science, especially from metatheoretical structuralism, with some contemporary aspects of the phi-losophy of mind, such as the problem of consciousness. We must warn that in this work we do not propose to reconstruct a theory of the mental, not as the supporters of metatheoreti-cal structuralism would like, but we try to combine an epistemological proposal to solve an ontological problem: the nature of mental states, based on a tool whit a high formal component, such as meta-scientific structuralism. Thus, if we discard for a moment the reconstructionist approach of structuralism, it is possible to take the conceptual and formal components to, in the structural language itself, establish theoretical relationships between a proposal of the resource of the philosophy of science with the philosophy of mind. Perhaps this is not a conclusion that a structuralist would widely value, since we do not reconstruct any theory, but we consider that this model-theoretical current has other associated virtues that could be useful to adequately understand a theory; one of these would be, then, conceptual analysis to the extent that some elements of the philosophy of mind, in this case, can be subsumed in structural language.