La teoría de la interseccionalidad en las «santas vivas» castellanas de los siglos XV y XVI: enfermedad, género y espiritualidad femenina

• Kim, Yonsoo ^[1]
  1. [1] Purdue University

     Purdue University

     Township of Wabash, Estados Unidos

     
• Localización: Revista de Poética Medieval, ISSN-e 2660-891X, ISSN 1137-8905, Nº 38, 2024 (Ejemplar dedicado a: New perspectives for the study of the living saints in the Late Castilian Middle Ages / coord. por María del Mar Cortés Timoner, Pablo Acosta García), págs. 117-147
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The theory of intersectionality in the «living saints» of Castile in the 15th and 16th centuries: illness, gender, and female spirituality
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  • español

    En la Castilla de los siglos XV y XVI, , la relación entre enfermedad y espiritualidad es esencial para comprender a figuras como María de Ajofrín, María de Santo Domingo y Juana de la Cruz Vázquez. Estas mujeres, trascendiendo lo religioso, impactaron en su contexto social y cultural mediante experiencias personales y místicas. Sus escritos revelan la interconexión de salud, género y espiritualidad, y cómo redefinieron su rol en la Iglesia y la sociedad pese a adversidades personales. Al interpretar la enfermedad como un vínculo divino, en lugar de una debilidad personal, establecieron comunidades resilientes y reformaron su autopercepción, redefiniendo así su posición en la sociedad y la Iglesia. Este enfoque interseccional muestra cómo estas mujeres desafiaron las expectativas y los estándares de su época y contribuyeron al empoderamiento femenino, ofreciendo un testimonio significativo de su tenacidad y agencia femenina.

  • English

    In 15th and 16th century Castile, the relationship between illness and spirituality is essential to understanding figures such as María de Ajofrín, María de Santo Domingo, and Juana de la Cruz Vázquez. These women, transcending the religious realm, impacted their social and cultural context through personal and mystical experiences. Their writings reveal the interconnectedness of health, gender, and spirituality, and how they redefined their roles in the Church and society despite personal adversities. By interpreting illness as a divine link, rather than a personal weakness, they established resilient communities and reshaped their self-perception, thus redefining their position in society and the Church. This intersectional approach shows how these women challenged the expectations and standards of their time and contributed to female empowerment, offering significant testimony to their tenacity and female agency.