El Q’apachi para Proteger los Cultivos Agropecuarios ante la Caída de Granizadas y Heladas en la Comunidad Campesina de Tuntuma, Distrito de Velille, Provincia de Chumbivilcas – Cusco

• Churata Orihuela, Tonicer Santos ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco

     Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco

     Cusco, Perú

     
• Localización: Ambiente, Comportamiento y Sociedad, ISSN-e 2709-829X, Vol. 6, Nº. 2, 2023 (Ejemplar dedicado a: Desarrollo Sostenible y Sociedad), págs. 58-75
• Idioma: español
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    En las zonas altoandinas de la región del Cusco y otros departamentos, existe la preocupación constante de los agricultores frente a las amenazas de los fenómenos climáticos, como son las granizadas y heladas. Sin embargo, por muchas décadas la población logró obtener cosechas satisfactorias, conllevando a interrogarnos: si existe o ¿disponen de algún elemento cultural ancestral que está vigente, referido a la protección de los cultivos agropecuarios frente a la amenaza del granizo y heladas? ¿Cómo aseguran su cosecha los agricultores en medio de la amenaza frecuente de las granizadas y heladas? Efectivamente, la población dispone de un elemento cultural y aplican el Q’apachi para el control de la granizada y suavizar la helada, vinculado a deidades religiosas. En la Comunidad Campesina de Tuntuma se tiene en vigencia la práctica cultural denominada Q’apachi, cuyo uso está orientado a controlar la caída de las granizadas y modera los efectos de las heladas, siendo una condición obligatoria la institucionalidad de la organización comunal y/o sectorial y/o de involucrados conductores de parcelas, cumpliendo sus roles y funciones estrictamente, practicando la cooperación. Sin esta condición, la aplicación del Q’apachi en forma tardía no tiene ningún efecto favorable. La práctica del Q’apachi es herencia cultural transmitida de generación en generación. Desde décadas atrás, el Q’apachi fue descubierta por las familias de los ayllus y, en la actualidad, sigue siendo practicada en las comunidades campesinas para responder oportunamente a los fenómenos naturales. Incluso, para el caso de la granizada, se ha incorporado el uso de los cohetones como soporte de emergencia.

  • English

    In the high Andean areas of the Cusco region and other departments, farmers are constantly concerned about the threats of climatic phenomena, such as hailstorms and frosts. However, for many decadesthe population managed to obtain satisfactory harvests, leading us to question: if there is or do they have any ancestral cultural element that is in force, referring to the protection of agricultural crops against the threat of hail and frost? How do farmers insure their harvest amid the frequent threat of hail and frost? Indeed, the population has a cultural element and they apply the Q’apachi to control hail and soften the frost, linked to religious deities. In the Peasant Community of Tuntuma, the cultural practice called Q’apachi is in force, the use of which is aimed at controlling the fall of hailstorms and moderates the effects of frost, with the institutionality of the communal organization and/or being a mandatory condition. sectorial and/or parcel drivers involved, strictly fulfilling their roles and functions, practicing cooperation. Without this condition, the late application of Q’apachi does not have any favorable effect. The practice of Q’apachi is a cultural heritage transmitted from generation to generation. Decades ago, the Q’apachi was discovered by the families of the ayllus and, currently, it continues to be practiced in peasant communities to respond in a timely manner to natural phenomena. Even, in the case of hailstorms, the use of firecrackers as emergency support has been incorporated.