Saudi Arabia and daʿwa Mission: The Role of Muslim World League and Islamic University of Medina in Spreading Wahhabi-Salafi Doctrine in the 1960s.

• Tratzi, Christian ^[1]
  1. [1] Universidad Complutense de Madrid

     Universidad Complutense de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Anaquel de estudios árabes, ISSN 1130-3964, Vol. 35, Nº 2, 2024, págs. 168-178
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Saudi Arabia and the daʿwa Mission: The Role of the Muslim World League and the Islamic University of Medina in Spreading Wahhabi-Salafi Doctrine in the 1960s
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  • Texto completo
• Resumen
  • español

    A partir de los años ’60, Arabia Saudí ha empezado una campaña internacional de daʿwa con el objetivo de posicionarse como representante de la comunidad musulmana internacional y difundir su creencia religiosa, identificable en la doctrina Wahabita-Salafista. Al centro del proceso, controlando el entero sistema, había dos instituciones, la Muslim World League (Rābiṭa al-ʿālam al-islāmī) y la Universidad Islámica de Medina (al-jamiʿa al-islamiyya al-Madīna al-munawwara). Centrándose en los aspectos socio-políticos y ético-académicos, MWL y IUM intentaron ejercer su influencia sobre la umma, controlando centros islámicos institucionales, religiosos y juveniles a nivel global, y ocupándose de la formación ideológica a través de la gestión de centros educativos, escuelas y universidades; la mayoría de los eruditos formados en Medina - tanto profesores como estudiantes - ocupaban posiciones de gran relevancia en algunas organizaciones del circuito de la MWL establecidas en los diferentes países, con el objetivo de difundir las enseñanzas y desempeñar un papel geopolítico activo. MWL y IUM representaban las principales herramientas para la propaganda religiosa y trabajaban hacia la creación de una red internacional que servía directa o indirectamente a la agenda saudita.

  • English

    Starting from the 1960s, Saudi Arabia began an international daʿwa campaign with the aim of positioning itself as the representative of the international Muslim community and spreading its religious beliefs, identified in the Wahhabi-Salafi doctrine. At the head of the process, controlling the whole system, there were two institutions, the Muslim World League (Rābiṭa al-ʿālam al-islāmī) and the Islamic University of Medina (al-jamiʿa al-islamiyya al-Madīna al-munawwara). Focusing on the socio-political and ethical-academic aspects, MWL and IUM tried to exercise their influence over the umma by controlling Islamic institutional, religious, and youth centres globally, and taking care of the ideological formation by managing educational centres, school, and universities; most of the scholars formed in Medina – both professors and students - held positions of high relevance in some MWL-circuit organizations established in different countries, with the aim of disseminating the teachings and playing an active geopolitical role. MWL and IUM represented the primary tools for religious propaganda and worked towards creating an international network that directly or indirectly served the Saudi agenda.

  • français

    À partir des années 1960, l'Arabie saoudite a lancé une campagne internationale de daʿwa dans le but de se positionner comme le représentant de la communauté musulmane internationale et de diffuser ses croyances religieuses, identifiées dans la doctrine wahhabite-salafiste. A la tête du processus, contrôlant l'ensemble du système, se trouvaient deux institutions, la Ligue Mondiale Islamique (Rābiṭa al-ʿālam al-islāmī) et l'Université Islamique de Médine (al-jamiʿa al-islamiyya al-Madīna al-munawwara). En se concentrant sur les aspects socio-politiques et éthico-académiques, la MWL et l'IUM ont tenté d'exercer leur influence sur la umma en contrôlant les centres islamiques institutionnels, religieux et de jeunesse à l'échelle mondiale, et en veillant à la formation idéologique en gérant des centres éducatifs, des écoles et des universités ; la plupart des érudits formés à Médine - aussi bien les professeurs que les étudiants - occupaient des postes de haute importance dans certaines organisations du circuit de la MWL établies dans différents pays, dans le but de diffuser les enseignements et de jouer un rôle géopolitique actif. La MWL et l'IUM représentaient les principaux outils de propagande religieuse et œuvraient à la création d'un réseau international qui servait directement ou indirectement l'agenda saoudien.