Resumen de Immagini delle Passioni in Mamma Roma

Margherita Siegmund

• español

  Las referencias a la mitología cristiana son frecuentes en las películas de Pasolini. El recurso a la pintura, pero también a la música, se utiliza como estrategia de reescritura y como medio de elevar figuras del subproletariado a lo sagrado, lo que permite al director subrayar los mensajes que pretende transmitir con sus obras. Mamma Roma también presenta varios recursos a la iconografía pictórica y a la mitología cristiana. La película se presenta inmediatamente como una variación sobre un tema, el de la representación de la Pasión de Cristo. Numerosos elementos, no sólo iconográficos, concurren para representar a Héctor, el hijo de Mamma Roma, como Cristo. En esta constelación, se supone que Mamma Roma asume el papel de María, tesis que encuentra diversas confirmaciones en las referencias pictóricas. Sin embargo, mientras que el papel de María en la Pasión ocupa tradicionalmente una posición marginal, el final de Mamma Roma lleva a considerar una hipótesis diferente. Esta contribución examina las referencias pictóricas de la película que apoyan esta tesis.

• English

  References to Christian mythology are frequent in Pasolini‘s films. Recourse to painting, but also to music, is used as a rewriting strategy and as a means of elevating figures from the subproletariat to the sacred, enabling the director to underline the messages he intended to convey through his work. Mamma Roma also makes several references to pictorial iconography and Christian mythology. The film immediately appears as a variation on a theme, that of the representation of the Passion of Christ. Numerous elements, not only iconographic, combine to represent Hector, the son of Mamma Roma as Christ. In this constellation, Mamma Roma is supposed to take on the role of Mary, a thesis confirmed by pictorial references. However, while the role of Mary in the Passion traditionally has a marginal position, the ending of the film Mamma Roma leads to the consideration of a different hypothesis. This paper examines the pictorial references in the film which support these thesis. 

• français

  Les références à la mythologie chrétienne sont fréquentes dans les films de Pasolini. Le recours à la peinture, mais aussi à la musique, est utilisé comme une stratégie de réécriture et un moyen d‘élever des figures du sous-prolétariat vers le sacré, permettant au réalisateur de souligner les messages qu‘il entend faire passer à travers ses œuvres. Mamma Roma présente également plusieurs recours à l‘iconographie picturale et à la mythologie chrétienne. Le film se présente d‘emblée comme une variation sur un thème, celui de la représentation de la Passion du Christ. De nombreux éléments, non seulement iconographiques, concourent à représenter Hector, le fils de Mamma Roma, comme le Christ. Dans cette constellation, Mamma Roma est censée assumer le rôle de Marie, thèse qui trouve diverses confirmations dans les références picturales. Cependant, alors que le rôle de Marie dans la Passion occupe traditionnellement une position marginale, la fin de Mamma Roma conduit à envisager une hypothèse différente. Cette contribution examine les références picturales du film qui soutiennent cette thèse.  

• italiano

  Nei film di Pasolini sono frequenti i riferimenti alla mitologia cristiana. Il ricorso alla pittura, ma anche alla musica, viene utilizzato come strategia di riscrittura e stumento di elevazione a sacro di figure provenienti dal subproletariato che consente al regista di sottolineare i messaggi che intende trasmettere con le sue opere. Anche Mamma Roma presenta diversi ricorsi all’iconografia pittorica e alla mitologia cristiana. Il film si presenta da subito come una variazione su un tema, quello della rappresentazione della Passione di Cristo. Numerosi elementi, non solo iconografici concorrono a rappresentare Ettore, il figlio di Mamma Roma come Cristo.In questa costellazione Mamma Roma dovrebbe assumere il ruolo di Maria, una tesi trova varie conferme nei rimandi pittorici. Tuttavia mentre il ruolo di Maria nell‘ambito della Passione ha tradizionalmente una posizione marginale,il finale del film Mamma Roma porta a prendere in considerazione una differente ipotesi. Il presente contributo esamina i riferimenti pittorici presenti nel film che supportano tali tesi.