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El misticismo como relato de redefinición del trauma: Testimonios de sobrevivientes de la Shoah

  • Autores: Juan Pablo Espinosa Arce
  • Localización: Cuestiones teológicas, ISSN 0120-131X, Vol. 51, Nº. 116, 2024, págs. 42-64
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Mysticism as a story of redefinition of trauma: Testimonies of Shoah survivors
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El presente artículo tiene como objetivo realizar una lectura a algunos escritos y testimonios de sobrevivientes del trauma de la Shoah en los cuales se puede reconocer que la cuestión mística, la pregunta por Dios y la espiritualidad judía constituyeron formas de resignificar el trauma que supuso este momento histórico. De esta manera, el artículo se propone instalar la discusión acerca del sentido de lo que se entiende por mística, que no constituye una práctica intimista o desligada de la historia, sino que se buscará mostrar que la mística funciona como espacio desde el cual los sujetos pueden leer, comprender y explicitar formas a través de las cuales pueden dar sentido a los eventos por ellos vividos. Este elemento quiere proponer un renovado diálogo de la Teología, la espiritualidad, con elementos constitutivos de las ciencias humanas, la literatura testimonial y los aporte de los estudios sobre el judaísmo posterior a la Shoah. La estructura del artículo presenta una primera parte en donde se dará cuenta de algunos elementos generales en torno al concepto de mística y a la categoría de trauma desde el psicoanálisis y desde la literatura especializada. Luego, y desde la lectura de textos testimoniales y de reflexiones teóricas, se trabajarán tres ejes temáticos en los cuales se perciben los intentos de resignificar el trauma. Ellos son la cuestión de la teodicea, la ritualidad fúnebre judía y la centralidad de los planteamientos del jasidismo. Finalmente, se ofrecerán las conclusiones del presente estudio.

    • English

      This article aims to read some writings and testimonies of survivors of the Shoah trauma, in which it can be recognized that the mystical question of God and Jewish spirituality constituted ways of redefining the trauma of this historical moment. In this way, the article intends to bring about a discussion about the meaning of what is understood by mysticism, which is not an intimate practice or detached from history and will seek to show that mysticism functions as a space from which subjects can read, understand and make explicit the ways through which they can give meaning to the events they have lived. This element proposes a renewed dialogue between theology and spirituality, with constitutive elements of the human sciences, testimonial literature and the contributions of the studies on Judaism after the Shoah. The article’s structure includes a first part that presents some general elements about the concept of mysticism and the category of trauma from psychoanalysis and specialized literature. Then, and from the reading of testimonial texts and theoretical reflections, three thematic axes will be discussed in which the attempts to redefine trauma are perceived. They are the question of theodicy, the Jewish funeral rituality and the centrality of the approaches of Hasidism. Finally, the conclusions of the study will be provided.


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