In the descriptions of paintings presented by Philostratus, many of which illustrate mythological subjects, the motif of metamorphosis finds a place ranging from brief allusion to a few more detailed evocations. But that of Meles occupies a special place there, a river-god transforming himself into a young man to seduce Critheis. The story of the legend benefits from a careful staging, with exchanges between spectators and characters, but the originality of this piece is not only due to aesthetic effects; a poetic reflection animates the image, linked with other paintings described, which allows the sophist to mark his space of creation in relation to the Homeric reference.
Dans les descriptions de tableaux que présente Philostrate, et qui pour beaucoup illustrent des sujets mythologiques, le motif de la métamorphose trouve une place allant de la brève allusion à quelques évocations plus nourries. Or celle du Mélès y occupe une place particulière, dieu-fleuve se transformant en jeune homme pour séduire Crithéis. Le récit de la légende bénéficie d’une mise en scène soignée, avec échanges entre spectateurs et personnages, mais l’originalité de cette pièce ne tient pas qu’à des effets esthétiques ; une réflexion poétique anime l’image, mise en lien avec d’autres peintures décrites, qui permet au sophiste de marquer par rapport à la référence homérique son espace de création.
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