Zacharie Mochtari de Pierrepont
Sous le règne des sultans rasūlides (r. 626-858/1229-1454), les échanges entre le Yémen et l’Abyssinie connurent un regain d’activité, favorisés par l’arrivée au pouvoir de la dynastie sunnite des Wālāsmaʿ (r. 684-966/1285-1559), et le développement du sultanat d’Ifāt. Les savants musulmans participèrent aussi à ce dynamisme. Cet article propose un premier examen des circulations savantes entre le Yémen et l’Abyssinie, de la fin du vie/xiie siècle au ixe/xve siècle. Nous soulignerons d’une part que les savants yéménites contribuèrent activement au processus d’islamisation des côtes de l’Abyssinie et à l’institutionnalisation de son environnement juridico-religieux. D’autre part, que les savants d’origine abyssinienne jouèrent un rôle non négligeable dans la transformation de l’environnement juridico-religieux et mystique du Yémen rasūlide, phénomène encore peu étudié. C’est pourtant dans ce double rapport des circulations savantes entre le Yémen et l’Abyssinie, où se distingue discrètement des réseaux spécifiques de la transmission du savoir, que se laisse deviner une « connexion abyssinienne », une culture en partage et un même monde de l’interconnaissance dans les espaces de la mer Rouge.
في عهد سلاطين اليمن الرسوليين (٦٢٦-٨٥٨ﻫ/١٢٢٩-١٤٥٤م) شهدت التجارة بين هذا البلد والحبشة انتعاشًا يسّره تطوّر سلطنة عفت (إيفات) ووصول سلالة والاسمع السنية إلى السلطة (حكمت خلال ٦٨٤-٩٦٦ ﻫ/١٢٨٥-١٥٥٩م). وقد شارك العلماء المسلمون هم أيضًا في هذه الديناميكية. يقترح هذا المقال معاينةً أولية للتداولات العلمية بين اليمن والحبشة بين نهاية القرن ٦ﻫ/١٢م والقرن ٩ﻫ/١٥م. سنؤكد من ناحية على أن العلماء اليمنيين ساهموا بشكل نشيط في أسلمة سواحل الحبشة وإضفاء طابع مؤسسي على محيطها القانوني-الديني. ومن ناحية أخرى على دور لا يُستهان به قام به العلماءُ من أصل حبشي في تحويل المحيط القانوني-الديني والصوفي في اليمن الرسولي. قلما دُرست هذه الظاهرة رغم أن هذه العلاقة المزدوجة للتداولات العلمية بين اليمن والحبشة - والتي تميز فيها بشكل شبه خفي شبكات خصوصية لنقل المعرفة - تسمح باستشفاف ما يمكن تسميته ”شبكة حبشية“ وثقافة مشتركة وعالم تتشابك فيه الأواصر المعرفية في المناطق المطلة على البحر الأحمر.
Under the Rasūlid sultans of Yemen (r. 626-858/1229-1454), Abyssinia was famed for its gold, slaves and eunuchs, with a taste for imported cotton clothes and precious fabrics. It became an important partner of Yemen with the rise of the Wālāsmāʿ Sunni dynasty (r. 684-966/1285-1559) in Ifāt and their control of the port of Zaylaʿ, the main Abyssinian maritime outlet to the Red Sea. But relationships between Abyssinia and Yemen were not only anchored in trade and political considerations: Islamic scholars also interacted together extensively. This article proposes a first assessment and analysis of the scholarly relations between Yemen and Abyssinia in the 7th-9th/13th-15th centuries. Despite the scarcity of historiographical narrative sources, it illustrates that, on the one hand, Yemeni scholars participated time and again in the spread of Islam in Abyssinia between the 6th/12th and the 9th/15th century. On the other hand, the importance of scholars from Abyssinian origin in Yemen itself seems to have been greatly overlooked, even though many prominent Yemeni ʿulamāʾ and mystical figures of the 8th/14th and 9th/15th centuries had Abyssinian roots and played a considerable role in shaping the local Yemeni and regional scholarly environment. In this dual process of interactions and migrations emerge a glimpse of the Red Sea scholarly circulations and their dynamism, an Abyssinian connection with distinct channels of knowledge transmission and specific networks maintained between the two shores of the Red Sea.
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados