Kamanis: guardianes espirituales, criadores y protectores de la producción agrícola en el territorio aimara de Peñas, Bolivia

• Iño Daza, Weimar Giovanni ^[1]
  1. [1] Universidad Mayor de San Andrés

     Universidad Mayor de San Andrés

     Bolivia

     
• Localización: Naturaleza y Sociedad. Desafíos Medioambientales, ISSN-e 2805-8631, Nº. 6, 2023 (Ejemplar dedicado a: Perspectives and Challenges in Nature-Society Interrelations Through Religious and Spiritual Experiences), págs. 83-114
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Kamanis: guardiões espirituais, criadores e protetores da produção agrícola no território aimará de Peñas, Bolívia
  • Kamanis: Spiritual Guardians, Cultivators, and Protectors of Agricultural Production in the Aymara Territory of Peñas, Bolivia
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  • Texto completo
• Resumen
  • español

    Este estudio se sitúa en Peñas, territorio aimara ubicado en el departamento de La Paz, Bolivia. Su objetivo es describir y explicar el cargo que desempeñan allí los kamanis, en su componente político-ritual. Se destaca que cumplen funciones administrativas, como el cuidado del cultivo y el empleo de saberes climáticos y agrícolas, así como religiosas espirituales, pues establecen una relación con la naturaleza y las deidades para el cuidado y la crianza de los cultivos. Para el estudio, de tipo cualitativo, se recurrió a la investigación participativa revalorizadora; se llevó a cabo una revisión y un análisis bibliográfico sobre la cosmovisión andina y las autoridades originarias en los aimaras; y se realizaron entrevistas individuales, visitas y estancias de residencia de trabajo de campo para el registro de prácticas rituales de producción y saberes agroclimáticos. Uno de los aportes del artículo es la visibilización de los espacios donde se interactúa y de los relacionamientos ecosistémicos entre los seres humanos y la naturaleza, así como la comprensión de las expresiones y creencias religiosas y espirituales involucradas en la relacionalidad del kamani con la naturaleza, en el que despliega el saber hacer, criar, cuidar y convivir desde el respeto, pedir permiso, la comprensión y el cariño.

  • português

    Este estudo está localizado em Peñas, um território aimará em La Paz, Bolívia. O objetivo é descrever e explicar o papel que desempenham nele os kamanis, em seu componente político-ritual. Destaca-se que cumprem funções administrativas, como o cuidado do cultivo e a utilização de saberes sobre o clima e agrícolas, bem como religiosas espirituais, pois estabelecem uma relação com a natureza e as divindades para o cuidado e a nutrição do cultivo. Para esse estudo qualitativo, foi utilizada a pesquisa de revalorização participativa; foram realizadas uma revisão e uma análise bibliográfica sobre a cosmovisão andina e as autoridades originais dos aimarás; além disso, foram realizadas entrevistas individuais, visitas e estadias em residências de campo para registrar as práticas de produção ritual e o conhecimento agroclimático. Uma das contribuições do artigo é a visibilidade dos espaços em que interagem e as relações ecossistêmicas entre os seres humanos e a natureza, bem como a compreensão das expressões e crenças religiosas e espirituais envolvidas na relação dos kamanis com a natureza, na qual empregam seu saber-fazer, criar, cuidar e conviver com base no respeito, no pedido de permissão, na compreensão e no afeto.

  • English

    This study is located in Peñas, an Aymara territory in the department of La Paz, Bolivia, aiming to describe and explain the role played there by kamanis, in their political-ritual component. It highlights that they fulfill administrative functions, such as crop care and the use of climatic, agricultural, and spiritual-religious knowledge, given that they establish a relationship with nature and deities for the care and cultivation of crops. In this qualitative study, participatory revalorizing research was used. A bibliographic review and analysis were also performed on the Andean cosmovision and the original authorities of the Aymara, as well as individual interviews, visits, and fieldwork residence stay to record production ritual practices and agroclimatic knowledge. One of the main contributions of the article is giving visibility to spaces where they interact and to ecosystemic relationships between human beings and nature. It also helps better understand the religious and spiritual expressions and beliefs involved in the kamani’s relationship with nature, in which they deploy their knowledge of doing, cultivating, caring, and coexisting based on respect, asking for permission, comprehension, and affection.