Argentina
La investigación indaga en la celebración de las mesas rituales de adivinación y los ritos de curación de maleficios y enfermedades en los Andes centrales a mediados del siglo XVIII. Se realiza un análisis del proceso de fe entre 1762 y 1773 contra Lorenza Vilches, natural de Yauyos, dedicada a la curandería, la labranza y la adivinación, y las denuncias por brujo contra Juan Santos Reyes, labrador y natural de la villa de Cajamarca, entre 1730 y 1736. Ambos casos permiten aproximarnos al estudio de las prácticas religiosas andinas a través de las experiencias de mediación realizadas por especialistas rituales, que pusieron en comunicación el mundo visible de las personas, el de las fuerzas tutelares y la influencia de los paisajes sagrados en la organización del mundo social. La investigación avanza en el estudio del culto a las wak’as, con particular énfasis en las estéticas rituales que se desarrollaron en el culto al Sol, a los diablos y sus naturalezas cambiantes y recíprocas.
The study investigates the celebration of ritual divination tables and rites of curing evil spells and illnesses in the central Andes in the middle of the eighteenth century. An analysis is made of the faith process carried out between 1762 and 1773 against Lorenza Vilches, a native of Yauyos, dedicated to healing, farming, and divination; as well as of the denunciations for witchcraft against Juan Santos Reyes, a farmer and native of the town of Cajamarca, between 1730 and 1736. Both cases allow us to approach the study of Andean religious practices through the mediation experiences of ritual specialists who put into communication the visible world of the people, the world of tutelary forces, and the influence of sacred landscapes in the organization of the social world. The research advances the study of the cult of wak’as, with a particular emphasis on the ritual aesthetics that developed in the cult of the Sun, the devils, and their changing and reciprocal natures.
Nesta pesquisa, é indagada a celebração das mesas rituais de adivinhação e os ritos de cura de feitiços malignos e doenças nos Andes centrais em meados do século 18. É feita uma análise do processo de fé entre 1762 e 1773 contra Lorenza Vilches, natural de Yauyos, dedicada ao curandeirismo, à agricultura e à adivinhação, e das acusações de bruxaria contra Juan Santos Reyes, agricultor e natural da vila de Cajamarca entre 1730 e 1736. Ambos os casos nos permitem abordar o estudo das práticas religiosas andinas por meio das experiências de mediação realizadas por especialistas em rituais que colocam em comunicação o mundo visível do povo, o das forças tutelares e a influência das paisagens sagradas na organização do mundo social. A pesquisa avança no estudo do culto dos wak’as, com ênfase na estética ritual que se desenvolveu no culto do Sol, dos diabos e de suas naturezas mutáveis e recíprocas.
© 2001-2026 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados