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El giro archivístico desde los márgenes: un análisis del lugar del archivo en el activismo feministay en el monacato femenino

    1. [1] Universitat de Barcelona

      Universitat de Barcelona

      Barcelona, España

  • Localización: Memoria documental de Galicia: as mulleres a información e os centros da memoria: Actas das xornadas organizadas pola Fundación Olga Gallego e por BAMAD-Galicia. Asociación de profesionais de Arquivos,Bibliotecas, Museos e Centros de Documentación de Galicia. Santiago de Compostela, 1 e 2 de abril de 2022, 2022, ISBN 978-84-09-45491-4, págs. 160-174
  • Idioma: español
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El objetivo de mi ponencia es situar en el centro del discurso las estrategias en torno al archivo que ha permitido enriquecer la interpretación histórica y ha visibilizado la agencia de las mujeres en este ámbito de la gestión documental que es también gestión de la memoria. Tomaré para ello dos escenarios: el movimiento feminista y su preocupación por la documentación y la memoria, que enlaza con su activismo político; el marco monástico femenino en época medieval y moderna y el papel de las archiveras monásticas. En ambos casos podemos entender su actuación fuera y desde los márgenes, conscientemente desde un lugar otro, para el caso de los grupos de mujeres feministas; olvidadas hasta hace poco de la historia y del discurso oficial, para el caso de las mujeres en los espacios monásticos

    • English

      The aim of my paper is to place at the center of the discourse the strategies around the archive that have enriched historical interpretation and made women’s agency visible in this field of documentary management, which is also the management of memory. I will take two scenarios for this: the feminist movement and its concern for documentation and memory, which is linked to its political activism; the female monastic framework in medieval and modern times and the role of monastic archivists. In both cases we can understand their action outside and from the margins, consciously from a different place, in the case of feminist women’s groups; forgotten until recently from history and official discourse, in the case of women in monastic spaces.


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