"Descensus Christi ad inferos": la inclusión (imposible) del fantasma enla economía de la salvación

• Germán Osvaldo Prósperi ^[1]
  1. [1] Universidad de La Plata (Argentina)
• Localización: Scripta mediaevalia: revista de pensamiento medieval, ISSN 1851-8753, Vol. 15, Nº. 2, 2022, págs. 13-40
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • "Descensus Christi ad inferos": the (impossible) inclusion of the phantom in the economy of salvation
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• Resumen
  • español

    En este artículo nos proponemos demostrar que para los hebreos y griegos de la Antigüedad el mundo de los muertos, en su sentido neutro (no moral), es decir como sheol o hadēs, representa una dimensión más allá de lo divino y de lo humano, inasimilable por la cristología dogmática. Sostendremos que el descensus ad inferosde Cristo, en esta perspectiva, es el dispositivo elaborado por la teología (proto)ortodoxa, ya desde los primeros siglos, para conjurar el dominio imaginal y fantasmático de los muertos.

  • English

    This article aims at demonstrating that ancient Hebrews and Greeks considered that the world of the dead—in its neutral sense (non-moral), i.e., as sheolor hadēs—represents a dimension beyond the divine or the human, a dimension the dogmatic Christology cannot possibly embrace. We will argue that descensus Christi ad inferos, from this perspective, constitutes the device the (proto)orthodox theology has construed, since the early days, to conjure up the imaginal and phantasmatic realm of the dead.