El lugar de la estética en la estromatología de Ortiz de Urbina

• Autores: Silverio Sánchez Corredera
• Localización: Eikasía: revista de filosofía, ISSN-e 1885-5679, Nº. 122, 2024, págs. 7-42
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The place of aesthetics in the stromatology of Ortiz de Urbina
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    Tras la publicación de Estromatología, en 2014, y de Orden oculto, en 2021, Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina cierra su sistema filosófico, la «estromatología», con Por amor al Arte, en 2024.

    En el presenta artículo se estudia el encaje que esta última obra tiene en sus escritos anteriores. La estructura de la naturaleza humana se afina ahora más y, frente a ella, el lugar de la Naturaleza y la Eidética (conocimientos científicos) quedan ubicados de manera muy diferente al uso convencional. El ser humano queda definido como Intencionalidad, como un «animal intencional», un animal que posee lenguaje, pero fundado en su dimensión estética. Todo ello supone una revolución en la filosofía, una revolución en la fenomenología y una revolución en el modo de entender las relaciones, y las relaciones de prioridad, entre el arte, la estética, las ciencias naturales, las ciencias humanas y el resto de los conocimientos.

  • English

    Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina published Estromatología (Stromatology) in 2014, Orden oculto (Hidden Order) in 2021 and Por amor al Arte (For the Love of Art) in 2024. With this last work he closes his philosophical system: «stromatology».

    In this article I study the connection that this last work has with his previous writings. The structure of human nature is finally finished. And the place of Nature and Eidetics (scientific knowledge) is now constituted depending on human nature, and not the other way around. Intentionality defines the human being, an intentional animal, an animal that has Language. But it is the aesthetic dimension that makes Language possible. This represents a revolution in philosophy and a revolution in phenomenology. And it also represents a revolution in the way of understanding reciprocal and priority relationships: between art, aesthetics, natural sciences, human sciences and other knowledge.