Un diritto comparato per la “comune umanità”

• GIOVANNI GUERRA ^[1]
  1. [1] Università degli Studi di Siena

     Università degli Studi di Siena

     Siena, Italia

     
• Localización: Revista general de derecho público comparado, ISSN 1988-5091, Nº. 35, 2024
• Idioma: italiano
• Títulos paralelos:
  • A comparative law for the “common humanity”
  • Un derecho comparado para la “común humanidad”
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• Resumen
  • italiano

    Nello scritto si sviluppano alcune riflessioni critiche sul metodo nel diritto comparato, cercando di offrire una prospettiva analitica basata sulla rinuncia a quella mentalità imperialista e falsamente universalista che tanto ancora caratterizza gli studi dei comparatisti occidentali. Dopo aver definito in che senso la tradizione giuridica occidentale costituisce un moderno letto di Procuste, ci si occupa della cassetta degli attrezzi del giurista interessato a “de-colonizzare” o “de-imperializzare” il diritto comparato, concentrando l’attenzione sulle classificazioni elaborate da Freedom House, perfetta incarnazione della concezione del liberalismo come circoscrizione di uno spazio sacro di libertà su scala globale. Infine, il lavoro si conclude con una disamina della scarsa democraticità della concezione di democrazia sottesa ad un siffatto modo di concepire le relazioni tra i popoli del mondo, la cosiddetta Herrenvolk Democracy, rivelandone l’ipocrisia.

  • English

    El escrito pretende desarrollar unas reflexiones críticas sobre el método en el derecho comparado, proporcionando soluciones para hacer comparación renunciando a la mentalidad imperialista y falsamente universalista que todavía afecta a la gran parte de los estudios occidentales de derecho comparado. Luego de definir en qué sentido la tradición jurídica occidental constituye un moderno lecho de Procusto, se reflexiona sobre la caja de herramientas del jurista interesado en “des-colonizar” o “des-imperializar” el derecho comparado, enfocando la atención sobre las clasificaciones elaboradas por Freedom House, perfecta encarnación de la idea del liberalismo como circunscripción de un espacio sagrado de libertad a nivel global. Por fin, se toma en examen la falta de democracia que caracteriza esa manera de entender las relaciones entre los pueblos del mundo, la llamada Herrenvolk democracy, revelando su hipocresía.

  • English

    The writing contains some critical reflections on the comparative legal method. The aim is to offer an analytical perspective based on the waiver of the imperialistic and deceivingly universalistic mentality which a large portion of comparative law works in the West is affected by. After defining in what sense western legal tradition represents a modern bed of Procustes, it deals with the toolbox designed for the law scholars interested in “de-colonizing” or “de-imperializing” comparative law, focusing on the ratings published by Freedom House, perfect epitome of how liberalism really works at global level, that is by restricting sacred spaces of liberty. Finally, it examines the lack of democracy underlying this way to understand the relationships among peoples of the world, the so-called Herrenvok Democracy, revealing its hypocrisy.