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Alianzas entre los movimientos feministas y los pueblos indígenas dentro de la última Convención Constituyente de Chile

    1. [1] Universidad Pablo de Olavide

      Universidad Pablo de Olavide

      Sevilla, España

  • Localización: Cuestiones de género: de la igualdad y la diferencia, ISSN 1699-597X, Nº. 19, 2024 (Ejemplar dedicado a: Feminismo, coeducación y socialización en la posmodernidad / coordinado por Marina Pibernat Vila), págs. 349-369
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Alliances between feminist movements and indigenous peoples within Chile's last Constituent Convention
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      En Chile, tras el “estallido social” de 2019, comienza la construcción de un nuevo texto constitucional mediante la creación de una Convención que, por primera vez en la historia, cuenta con representación paritaria e incluye voces de los pueblos indígenas. En este artículo, por medio de una revisión documental de las sesiones de la Convención, nos proponemos profundizar en las alianzas entre quienes representaban a los pueblos indígenas y a los movimientos feministas en la Convención Constitucional de 2022. Entre las conclusiones, subrayamos la importancia del trabajo en red para plasmar un texto constitucional feminista. Sin embargo, se mantiene la separación entre los derechos de las mujeres y de las comunidades indígenas, por falta de interseccionalidad.

    • English

      In Chile, after the “estallido social” of 2019, the construction of a new constitutional text began through the construction of a Convention that, for the first time in history, had parity representation and included the voices of indigenous peoples. In this article, through a documentary review of the sessions of the Convention, we aim to delve into the construction of alliances between those representing indigenous peoples and feminist movements in the Constitutional Convention of 2022. Among the conclusions, we underline the importance of networking in order to shape a feminist constitutional text, but the maintenance of a separation between the rights of women and indigenous communities, due to a lack of intersectionality.


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