Les organistes des chapelles royales de la cour d'Espagne au XVIIe siècle

• Marie-Bernadette Dufourcet Bocinos ^[1]
  1. [1] Michel de Montaigne University Bordeaux 3

     Michel de Montaigne University Bordeaux 3

     Arrondissement de Bordeaux, Francia

     
• Localización: Au-delà des Pyrénées : dix siècles de musique entre France et Espagne: essais en l'honneur de Louis Jambou / coord. por Cristina Diego Pacheco, María-Bernardeta Dufourcet Bocinos, Yvan Nommick, 2023, ISBN 979-10-300-0997-2, págs. 337-365
• Idioma: francés
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• Resumen
  • español

    A finales del siglo XVI y durante el siglo XVII, en plena Contrarreforma, Madrid vio la apertura de numerosos conventos o monasterios aplicando las directivas tridentinas. Las fundaciones reales de las Descalzas (Clarisas reformadas, 1572) y la Encamación (Agustinas recoletas, 1611) forman parte de este movimiento. Los reyes se ocupan personalmente de la organización musical de las capillas de estos dos monasterios (bajo la supervisión de las reinas de la Casa de Austria), como lo hacen con mucha más magnificencia para la Capilla Real del Alcázar, con el fin de que el culto rendido a Dios sea lo más digno y ejemplar posible, verdadera manifestación sonora de la piedad real. Tras un rápido repaso histórico a las tres capillas y sus órganos (grandes organeros intervienen en Palacio, desde Gilles Brevos a Juan de Andueza), el estudio se centra más concretamente en los organistas atraídos por estos puestos de prestigio, como los Clavijo del Castillo, Juan del Vado, Juan Hidalgo, Diego Jaraba y Bruna. Sebastián Durón, José Torres o Victoria ; se examinan sus orígenes geográficos, las formas de su contratación, su condición (religiosa o no), la carga de trabajo y las rentas muy dispares dependiendo de la capilla. Unas tablas sintéticas completan este panorama sobre una corporación particular de músicos por encima de todo al servicio del boato dinástico.

  • français

    Dès la fin du XVIe siècle et au XVIIe siècle, en pleine Contre-Réforme, Madrid voit s’ouvrir de nombreux couvents ou monastères appliquant les directives tridentines. Les fondations royales des Descalzas (Clarisses réformées, 1572) et de la Encamación (Augustines récollettes, 1611) s’inscrivent dans ce mouvement. Les rois veillent personnellement à l’organisation musicale des chapelles de ces deux monastères (sous la supervision des reines de la Maison d’Autriche), comme ils le font avec beaucoup plus de magnificence pour la Chapelle royale de 1’Alcazar, afin que le culte rendu à Dieu y soit le plus digne et exemplaire possible, véritable manifestation sonore de la piété royale. Après un rapide examen historique des trois chapelles et de leurs orgues (de grands noms de la facture interviennent au Palais, de Gilles Brevos à Juan de Andueza), l’étude se penche plus précisément sur les organistes attirés par ces postes prestigieux, tels les Clavijo del Castillo, Juan del Vado, Juan Hidalgo, Diego Jaraba y Bruna, Sebastián Durón, José Torres ou encore Victoria : leurs origines géographiques, les modalités de leur recrutement, la question de leur état (religieux ou non), la charge de travail et les salaires très disparates selon la chapelle. Des tableaux synthétiques complètent cette vue d’ensemble d’une corporation particulière de musiciens avant tout au service du rayonnement dynastique.