Resumen de Diversidade, redes e territórios de resistência e afirmação no Estado de São Paulo: uma leitura a partir da Parada LGBTQIAP+

Wilians Ventura Ferreira Souza, Carlos Alberto Feliciano

• English

  The BrazilianLGBTQIAP+ Movement and other scales, such as Presidente Prudente -SP, have ways of acting that differentiates it from other socio-spatial and socioterritorial movements. The trump card is not on earth, water, dwelling, even though these themes permeatethe scale of body and life. We have seen the emergence of Landless Collectives that have guided diversity within their fighting territories, despite this, it is important to affirm that the LGBTQIAP+ Movement has as its trump card life in its infinite representations and possibilities. A body is political, so a movement that make up given plurality of bodies is also political, it is essentially political, that is, politics is a constitutive element of being. The Parades appear in this article as a type of essential action of the LGBTQIAP+ Movement in São Paulo. We know that they, as a socio-spatial and socio-territorial action, alter and provoke changes in the dynamics of the cities that carry them out, produce changes in the national and international scenario due to their powerful penetration capacity in the most different layers of society. The aim of this article is to discuss the importance of this action for the constitution of movements and networks of movements existing in some municipalities of the State of São Paulo. To achieve the alvitrado objective, we applied a questionnaire with 121 LGBTQIAP+ people who participate in the Parades, movements, institutions and organizations that guide sexual and gender diversity in the State of São Paulo, as wellas conduct a bibliographic survey and field research.

• português

  O Movimento LGBTQIAP+ brasileiro e de outras escalas, como o de Presidente Prudente – SP, possuem maneiras de atuar que os diferenciam de outros movimentos socioespaciais e socioterritoriais, o trunfo não está na terra, na água, na moradia, ainda que estes temas perpassam a escala do corpo e da vida. Temos visto o surgimento de Coletivos Sem-Terra que tem pautado a diversidade dentro de seus territórios de luta, apesar disso, é importante afirmar que o Movimento LGBTQIAP+ tem como trunfo a vida em suas infinitas representações e possibilidades. Um corpo é político, assim, um movimento que compõem dada pluralidade de corpos também é político, ele é essencialmente político, isto é, a política é um elemento constitutivo do ser. As Paradas aparecem neste artigo como um tipo ação essencial do Movimento LGBTQIAP+ paulista, sabemos que ela enquanto ação socioespacial altera e provoca mudanças nas dinâmicas das cidades que a realizam, produzem mudanças no cenário nacional e internacional pela sua potente capacidade de penetração nas mais diferentes camadas da sociedade. O objetivo deste artigo é evidenciar a importância dessa ação para a constituição dos movimentos e das redes de movimentos existentes em alguns municípios do Estado de São Paulo. Para alcançarmos o objetivo alvitrado aplicamos um questionário a 121 pessoas LGBTQIAP+ que participam das Paradas, de movimentos, instituições e organizações que pautam a diversidade sexual e de gênero no Estado de São Paulo, levantamento bibliográfico e pesquisas de campo.