Michel Foucault e o discurso: as implicações teórico-metodológicas da análise do discurso a partir das perspectivas da arqueologia do saber e da genealogia do poder

• Morais, Hugo Arruda de ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Pernambuco

     Universidade Federal de Pernambuco

     Brasil

     
• Localización: Revista Movimentos Sociais e Dinâmicas Espaciais, ISSN-e 2238-8052, Vol. 6, Nº. 2, 2017, págs. 183-196
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Michel foucault and the discurse: The theoretical-methodolical perspectives of the discurse analysis from archaeology of knowlidge and genealogy of power
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• Resumen
  • português

    Este escrito possui como objetivo principal fazer reflexões acerca do Discurso na obra de Michel Foucault, respeitando os vários posicionamentos que ele tomou ao longo de sua trajetória intelectual. Claramente, pode-se distinguir duas grandes fases do pensamento foucaultiano: a primeira, composta pelos História da Loucura, O nascimento da Clínica e, principalmente, A Arqueologia do Saber; obras que compõem os estudos do que se denominou de Projeto Arqueológico; uma outra fase, diz respeito aos estudos do Projeto Genealógico, que contaram com a publicação de Vigiar e Punir e da História da Sexualidade I: A Vontade de Saber, além de uma série de conferências, palestras e aulas através das quais Foucault trouxe suas concepções da gênese do saber, a partir do entendimento do poder. A metodologia do escrito fundamentou-se, notadamente, nos procedimentos de pesquisa relativos à revisão bibliográfica, a partir da seleção das principais obras de Foucault, e interpretação livre do conteúdo destas.  O resultado principal replicou-se na constatação de que existem implicações teórico-metodológicas do estudo do discurso a partir das abordagens da Arqueologia e da Genealogia, mas que essas implicações não significam fragmentação da obra e nem do pensamento de Michel Foucault.

  • English

    The main objective of this paper is to reflect on the Discourse in the Michel Foucault's work, respecting the various positions that he has taken throughout his intellectual trajectory. Clearly, it is possible to distinguish two major phases of Foucault's thought: the first one, known as Archaeological Project is composed by the History of Madness, The Birth of the Clinic and, mainly, The Archaeology of Knowledge; the other phase concerns the studies of theGenealogical Project, which included studies as Discipline and Punish, History of Sexuality I: The Will to Know and a series of lectures which Foucault brought his conceptions of the genesis of knowledge, from his understanding of power. This study is based on the Foucault's main literature review and its free interpretation. The main result is the understanding that there are different theoretical-methodological discourse approaches between the Archaeology of Knowledge and the Genealogy of power, but such differences do not mean fragmentation in Michel Foucault's thoughts or work. trouver des solutions qui conviennent à tous.