Málaga, España
Como venero de legitimación del régimen en los sesenta, los discursos hegemónicos del desarrollismo franquista devuelven imágenes sobre la aparición en España de un arquetipo femenino moderno, homologable al desplegado durante este período por el capitalismo occidental. Atendiendo a estos presupuestos, el objetivo principal del artículo consiste en analizar la conformación del relato sobre una nueva identidad femenina que incluye ideas de dinamismo y racionalidad, definidoras de las políticas de modernización, engarzándolas a los principios fundadores del régimen. Estas ideas se harán operativas, de una parte, en la exposición de los rasgos de personalidad de las mujeres más jóvenes y, de otro, proyectando estos rasgos en la interacción con los varones. Para el abordaje de este planteamiento, se realiza un análisis de contenido del discurso, centrándonos en el estudio de mensajes de carácter político, económico y social, enunciados durante el Primer Plan de Desarrollo (1964-1967). Desde esta óptica, el relato de la modernización se revela a través de la convivencia de imágenes y creencias contrapuestas, mostrando las peculiaridades del franquismo a la hora de construir puentes con las normas y valores de las democracias occidentales, permitiendo, además, discutir los límites de la supervivencia ideológica de las dictaduras pasadas y presentes.
As a source of legitimisation of the regime in the 1960s, the hegemonic discourses of Franco’s developmentalist regime return images of the appearance in Spain of a modern feminine archetype, homologous to that deployed during this period by Western capitalism. Taking these assumptions into account, the central aim of this article is to analyse the structure of the account of a new female identity that includes ideas of dynamism and rationality, which define modernisation policies, linking them to the founding principles of the regime. These ideas will become operational, on the one hand, in the exposition of the personality traits of younger women and, on the other, by projecting these traits in the interaction with men. In order to address this approach, a content analysis of the discourse is carried out, where we focus on the study of political nature, economic and social messages, enunciated during the First Development Plan (1964-1967). From this perspective, the story of modernisation is revealed through the coexistence of opposing images and beliefs, showing the peculiarities of Francoism in building bridges with the norms and values of Western democracies, and also allowing us to discuss the limits of the ideological survival of past and present dictatorships
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