Del "homo viator" a la muerte huésped en las "Coplas a la muerte de su padre" de Jorge Manrique

• Javier Roberto González ^[1]
  1. [1] Pontificia Universidad Católica Argentina

     Pontificia Universidad Católica Argentina

     Argentina

     
• Localización: Letras: revista de la Facultad de Filosofía y Letras de la Pontificia Universidad Católica Argentina Santa María de los Buenos Aires, ISSN 0326-3363, Nº. 80, 2019 (Ejemplar dedicado a: La hospitalidad: encuentro y desafío), págs. 8-22
• Idioma: español
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    Este artículo procura analizar la personificación retórica de la muerte, en la tercera parte de las Coplas a la muerte de su padre de Jorge Manrique, a la luz de las categorías de otredad absolutade Emmanuel Levinas y hospitalidad incondicionalde Jacques Derrida. Después de haber considerado a la muerte como un objeto abstracto conceptualizable, en la primera parte del poema, y como un sujeto alocutario mudo, en la segunda, la estrategia de Manrique de presentar a la muerte en la tercera parte como una personareal y parlante, que llega inesperada como un huésped incondicional y como un otro absoluto, finalmente le permite alcanzar y expresar el verdadero significado antropológico y metafísico de la muerte.

  • English

    This article attempts to analyze the rhetorical personification of death in the third part of Jorge Manrique’s Coplas a la muerte de su padre, in the light of Emmanuel Levinas’ absolute alterityand Jacques Derrida’s unconditional hospitalitycategories. After having considered death as an abstract conceptual object, in the first part of the poem, and as a mute allocutary subject, in the second one, Manrique’s strategy of presenting death in the third part as a real speaking person, who comes unexpected as an unconditional guest and as an absolute other, finally allows himself to reach and express the true anthropological and metaphysical meaning of death.