Desobediencia intelectual. Las revistas feministas del Cono Sur en los ochenta. Brujas, Mulherio y La Cacerola

• Florencia Bentancor ^[1] ; Ana Laura de Giorgi ^[1]
  1. [1] Universidad de la República

     Universidad de la República

     Uruguay

     
• Localización: Revista Izquierdas, ISSN-e 0718-5049, Nº. 53, 2024
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Intellectual disobedience: Feminist magazines in the Southern Cone in the eighties. Brujas, Mulherio, and La Cacerola
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• Resumen
  • español

    Desde la década del 70 del siglo pasado el feminismo occidental se tornó protagonista de la escena política. En el caso del Cono Sur, el feminismo resurgió al calor de la recuperación de la movilización política y las transiciones políticas en los ochenta. Protagonizaron este ciclo feminista una diversidad de mujeres que intervinieron en la escena pública desde diversos dispositivos siendo uno de los más importantes las revistas feministas. Estas iniciativas consideradas como prensa alternativa e instrumentos centrales para la disputa cultural contra el patriarcado permitieron politizar una serie de temáticas novedosas en torno a la opresión. Quienes impulsaron las revistas eran integrantes del movimiento y de la periferia académica. Estas revistas no fueron sólo un medio para divulgar investigaciones y construir conciencia feminista, sino un espacio de reflexión y aprendizaje sobre los modos de construir el conocimiento. Este artículo comprende a las revistas feministas Brujas de Argentina, La Cacerola de Uruguay y Mulherio de Brasil, como un laboratorio para ensayar una construcción de saber con la sociedad y desafiar los mecanismos autorizadores del saber universitario. Allí se construyeron saberes desde plumas irreverentes, recurriendo al humor gráfico y denunciando el sentido común patriarcal, fragmentando y poniendo en circulación libros canónicos.

    Las revistas fueron entonces instrumentos de la batalla cultural y laboratorios de saberes feministas.

  • English

    Since the 1970s, feminism has become a prominent force in the political arena. In the case of the Southern Cone, feminism experienced a resurgence in the 1980s in a context signed by the recovery of political mobilization and political transitions. This feminist cycle was characterized by the active participation of diverse women who intervened in public discourse through various platforms, with feminist magazines being one of the most significant. These endeavors, considered as alternative press and central instruments in the cultural battle against patriarchy, facilitated the politicization of novel themes surrounding oppression. The women who led these magazines were individuals associated with both the feminist movement and the academic periphery. These magazines were not only an instrument for disseminating research and fostering feminist awareness but also served as spaces for reflection and learning about how knowledge is constructed.

    This article regards feminist magazines such as Brujas in Argentina, La Cacerola in Uruguay, and Mulherio in Brazil as laboratories for experimenting with knowledge construction in collaboration with society, challenging the authoritative mechanisms of university-based knowledge. Within these publications, knowledge was constructed through irreverent writing, employing graphic humor, denouncing common sense, and disseminating canonical books. The magazines thus functioned as instruments in the cultural battle and laboratories for feminist knowledge.