María Azucena Feregrino Basurto, Arturo Ledesma Cueto
Este artículo se centra en el análisis de la actividad sui géneris que realizan las y los artistas llamados callejeros en la Ciudad de México, que se relaciona con una fuente de placer, ocio y recreación propios de la cultura juvenil y que, por lo mismo, carece de reconocimiento social como trabajo. El objetivo es mostrar cómo la bohemia se integra en la construcción social de la ocupación que ejecutan y significan mediante el mito romántico del amor al arte. El marco teórico metodológico se estructura a partir del entendimiento de la actividad artística como un trabajo no clásico, en el que el componente espacial es trascendental para entender su configuración y la construcción social de la ocupación. A partir de un acercamiento etnográfico con entrevistas de profundidad, el amor al arte, la búsqueda de la libertad creativa, la significación de la juventud, la falta de apego por lo material y el gusto por la itinerancia se observan como ejes ordenadores de la investigación.
This article focuses on the analysis of the sui generis activity carried out by the so-called street performers in Mexico City, which they experience as a source of pleasure, leisure, and recreation typical of youth culture and, therefore, lacks of social recognition as work. The objective is to show how bohemia is integrated into the social construction of the occupation that they perform and signify through the romantic myth of the love of art. The theoretical methodological framework is structured from understanding artistic activity as a non-classical labor, in which the spatial component is transcendental to understanding its configuration and the social construction of the occupation. From an ethnographic approach, with in-depth interviews, the love of art, the search for creative freedom, the meanings of youth, the lack of attachment to material things and the appetite for itinerancy are observed as organizing axes of the research.
O presente artigo analisa a atividade sui generis realizada pelos chamados executantes da rua em Cidade do Mexico, uma atividade que eles vivenciam como uma fonte de prazer, lazer e recreativa típica da cultura dos jovens, mas ainda carece do reconhecimento social. O nosso objetivo é mostrar a integração da boêmia na construção social da ocupação realizada e significada mediante do mito romântico do amor à arte pelos artistas da rua. O marco teórico metodológico foi estruturado a partir da compreensão da atividade artística como um trabalho não clássico, no qual o componente espacial é transcendental para a compreensão de sua configuração e da construção social do trabalho. Partindo de uma abordagem etnográfica e entrevistas em profundidade, o amor à arte, a busca pela liberdade criativa, os significados da juventude, a falta de apego às coisas materiais e o gosto pela itinerância são observados como eixos organizadores da pesquisa.
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