Juan Carlos Skewes, Gabriel Espinoza, Debbie Elena Guerra Maldonado, Benjamín Blanch, José Andrés Isla
El camino constituye una mediación material entre las comunidades locales y el Estado. La constitución de este nexo entraña un enjambre de posibilidades cuya realización es el fruto del tipo de relación que se establece entre los actores involucrados. Este artículo procura poner de relieve la compleja trama de acciones que subyace a la construcción, el uso, la mantención y la reparación de rutas marginales que vinculan, en este caso, a comunidades Pewenche con su entorno regional. Para ello, mediante la observación etnográfica, se acompaña en su desplazamiento a residentes locales y se entrevista a usuarios y funcionarios de la ruta Q 699. Los resultados permiten visualizar el camino como algo vivo, cuya condición cambiante se condicecon los procesos vividos localmente. El análisis pone de relieve que las partes –el Estado y las comunidades Pewenche– logran preservar sus propósitos en términos de mantener niveles de relativa autonomía y de una presencia espasmódica. No obstante, se concluye que el costo de tales adecuaciones lo asume el entorno en términos de una creciente degradación provocada por empresas que resultan ser invisibilizadas por una gobernanza arrítmica.
A road constitutes a material mediation between local communities and the State. The constitution of this nexus entails a swarm of possibilities whose realization results from the type of relationship established between the actors involved. This article highlights the complex web of actions that underlie the construction, use, maintenance, and repair of marginal routes that link, in this case, Pewenche communities with their regional environment. Through ethnographic observation, we accompanied them on their journey while interviewing users and officials of the Q 699 route. The results allow us to visualize the road as something alive, whose changing condition is consistent with the processes experienced locally. The analysis highlights that the parties - the State and the Pewenche communities - manage to preserve their purposes in terms of maintaining levels of relative autonomy and a spasmodic presence. However, it is concluded that the environment assumes the cost of increasing environmental degradation a growing degradation caused by companies that turn out to be made invisible by arrhythmic governance.
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