Valencia, España
La Disputa de Tortosa (1413-1414) tuvo un impacto profundo en las comunidades judías de la Corona de Aragón. La aprobación de legislaciones locales y conciliares, las campañas de predicación y la presión general ejercida sobre los judíos generaron un alud de bautismos que, especialmente en el reino de Aragón, debilitaron demográficamente la mayoría de las aljamas. Sin embargo, transcurrido casi un cuarto de siglo desde las conversiones forzosas de 1391, numerosas comunidades judías de Cataluña y de los reinos de Valencia y Mallorca se habían transformado en colectivos de conversos cuya cristianización efectiva era epidérmica. En Valencia, donde la residencia de judíos quedó prohibida en 1403, el clima favorable a la evangelización cristalizó en un proyecto pionero: la fallida distribución de los conversos locales entre sus vecinos cristianos viejos. En este artículo, se observará cómo el Consell de la ciudad maniobró durante más de una década para impedir el restablecimiento de una aljama judía en la ciudad, a la vez que integraba a los conversos en su estructuras hacendísticas y políticas. A continuación, se analizarán tanto el proyecto fallido de evangelización efectiva de 1413 como la retórica del gobierno municipal a la hora de justificarlo, de tono marcadamente antijudío. Finalmente, se ponderarán las razones políticas y religiosas que condujeron al Consell de Valencia a plantear un plan ambicioso que, sin embargo, no se esforzó en implementar.
The Dispute of Tortosa (1413-1414) had a profound impact on the Jewish communities of the Crown of Aragon. The approval of local and conciliar laws, preaching campaigns, and the overall pressure exerted on the Jews led to a considerable number of baptisms that demographically weakened most of the Jewish communities (aljamas) especially in the kingdom of Aragon. However, a quarter of a century after the forced conversions of 1391, numerous Jewish communities in Catalonia and the kingdoms of Valencia and Mallorca had transformed into groups of conversos, whose degree of Christianization was still superficial. In Valencia, where Jews were no longer permitted to reside in 1403, the favourable climate for evangelization crystallized in a pioneering project: the failed distribution of local conversos among their old-Christian neighbours. In this article, we will observe how the city council managed to prevent the reestablishment of a Jewish community in the city for over a decade, while integrating the conversos into its financial and political structures. Next, we will analyse both the failed project of effective evangelization in 1413 and the rhetoric of the municipal government in justifying it, which had a markedly anti-Jewish tone. Finally, we will consider the political and religious reasons that led the city council of Valencia to propose an ambitious plan without, however, investing any real effort in implementing it.
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados