Researching Together: Disrupting Colonial Thinking in Higher Education and Beyond

• Autores: Sue Tangney, Julie A. Mooney, Ana Luisa López Vélez
• Localización: Revista internacional de educación para la justicia social (RIEJS), ISSN-e 2254-3139, Vol. 13, Núm. 1, 2024 (Ejemplar dedicado a: Educación para la Justicia Ambiental: Trabajar desde las Aulas la Formación de una Ciudadanía Activa), págs. 303-319
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Investigando Juntas: Desafiando el Pensamiento Colonial en Educación Superior y Más Allá
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    Universities, whilst being seen as centres of knowledge creation, are also products of colonialism. This article focuses on an autoethnographic study undertaken by three White university teachers using reflective prompts to problematise our White positionality. We wished to better understand ourselves and our identities, the benefits we have gained from colonialism, and appropriate approaches we can take to facilitate decolonising curricula. We found that this self-interrogation and collaborative meaning making, while sometimes painful, provided an enriching and transformative opportunity for personal and professional development, and a starting point to listening to, working with, and enabling Indigenous peoples to undertake decolonising work.  We then use this experience to suggest ways in which other teachers might engage in similar processes of critical self-reflection and self-development, towards disrupting colonial thinking in higher education and beyond.     

  • English

    Las universidades, aunque se consideran centros de creación de conocimiento, también son producto del colonialismo. Este artículo se centra en un estudio autoetnográfico llevado a cabo por tres profesoras universitarias blancas que utilizamos pautas reflexivas para problematizar nuestra posición. Nuestro objetivo es comprendernos mejor a nosotras mismas y nuestras identidades, los beneficios que hemos obtenido del colonialismo y los enfoques apropiados que podemos adoptar para facilitar la descolonización de los planes de estudio. Consideramos que este autointerrogatorio y esta búsqueda colaborativa de significados, aunque a veces doloroso, constituyen una oportunidad enriquecedora y transformadora para el desarrollo personal y profesional, y un punto de partida para escuchar a los pueblos indígenas, trabajar con ellos y permitirles emprender una labor descolonizadora.  Seguidamente, utilizamos esta experiencia para sugerir formas en las que otros y otras profesoras pueden participar en procesos similares de autorreflexión crítica y autodesarrollo, con el fin de desbaratar el pensamiento colonial en la educación superior y más allá.