Resumen de Análisis del concepto de mímesis en la antigua Grecia y en los diálogos III y X de La República de Platón
- español
En este artículo, se abordará el concepto de mímesis, término de gran relevancia en la antigua Grecia, especialmente en el ámbito del arte, y que fue objeto de reflexión de destacados filósofos griegos, entre los cuales destaca Platón, quien ofreció una interpretación profunda y provocadora sobre la mímesis en su obra filosófica. En este análisis se mostrará que se trata de un término que se adapta a distintos contextos, lo que permite que se aplique de modos diversos. Tales aplicaciones posibilitan ver que no se debe interpretar de un modo exclusivo, por ejemplo, al arte, porque sería reducir innecesariamente el significado del término. Para mostrar lo planteado, el artículo se divide en tres acápites: inicialmente se hará un análisis de la mímesis en el pensamiento presocrático, luego, se examinará el término en el libro II y III de La República, y, por último, se analizará y mostrará la evolución del término en La República del filósofo ateniense y el porqué Platón considera, en el libro X, que la poesía mimética carece de valor de conocimiento.
- English
In this article, the concept of mimesis will be analyzed, a term of great relevance in ancient Greece, especially in art, and which was the subject of reflection by prominent Greek philosophers, one of them was Plato, who offered a profound and provocative interpretation of mimesis in his philosophical work. This analysis will show that it is a term that adapts to different contexts, which allows it to be applied in different ways. Such applications make it possible to see that art should not be interpreted in an exclusive way, for example, because it would unnecessarily reduce the meaning of the term.To show what has been stated, the article is divided into three sections: initially an análisis of mimesis in pre-Socratic thought will be made, then the term will be examined in books II and III of The Republic, and finally, will analyze and show the evolution of the term in The Republic of the Athenian philosopher and why Plato considers, in book X, that mimetic poetry has no value of knowledge.
