Teresa Diez me fecit y las pinturas del convento de Santa Clara de Toro. Algunas consideraciones epigráficas

• Arribas Ramos, Lara ^[1]
  1. [1] Universidad de Salamanca

     Universidad de Salamanca

     Salamanca, España

     
• Localización: Eikón / Imago, ISSN-e 2254-8718, Vol. 13, Nº. 1, 2024
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Teresa Diez me fecit and the Wall Paintings of the Convent of Santa Clara, Toro. Some Epigraphic Considerations
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• Resumen
  • español

    El debate desarrollado en torno a la personalidad creadora de Teresa Díez, a partir de la inscripción con su nombre que se conservó en los frescos góticos del convento de clarisas de Toro, da prueba del interés que han venido despertando las firmas medievales en la historia del arte. La relevancia de esta decisión epigráfica por parte de la dama toresana trasciende, empero, el estudio de tal documento como fuente para la mera atestación del rol de Teresa como autora o comitente de los ciclos pictóricos. Aspectos tales como la carga simbólica que posee desde antiguo la palabra en su condición de signo visual, o la ubicación de las grafías dentro de un espacio de clausura femenina permiten profundizar en algunos de los usos dados a esta inscripción en su calidad de imagen. Desde tal punto de vista, su revisión permite aseverar, para este me fecit, una función ligada al ejercicio de la memoria personal e institucional a través de la enunciación del nombre de la dama, del recuerdo de su linaje y de una intención de vinculación atemporal con la obra.

  • English

    The controversy surrounding the figure of Teresa Díez, based on the inscription with her name that was found on the wall paintings in the convent of the Poor Clares in Toro, proves the interest that medieval signatures have been generating in Art History. The relevance of Teresa’s epigraphic decision, however, goes beyond the study of this document as a source for the mere attestation of the lady’s role as author or commissioner of the pictorial cycles. Aspects such as the symbolic charge that the word has had since ancient times in its condition as a visual sign, or the location of the writing within a space of female enclosure permits an in‑depth study of some of the uses given to this inscription as an image. From this point of view, a review of it leads to the assertion, for this me fecit, of a function linked to the exercise of personal and institutional memory, through the enunciation of the lady’s name, the memory of her lineage and the intention of a timeless bond with the paintings.