Hacer polis al margen de la ciudad: la filosofía del Jardín epicúreo como inspiración para las nuevas ruralidades

• Portillo, Marco ^[1]
  1. [1] Facultad de Filosofía y Antropología (UNED, España)
• Localización: Eikasía: revista de filosofía, ISSN-e 1885-5679, Nº. 121 (VIII Congreso de Pensamiento Contemporáneo.Número coordinado por Abel P. Pazos), 2024 (Ejemplar dedicado a: Filosofía y ruralidades), págs. 37-56
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Making polis on the margins of the city: the philosophy of the Epicurean Garden as inspiration for new ruralities
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  • Texto completo
• Resumen
  • español

    La cuestión que quiero ensayar se inspira en el «giro helenístico» que protagoniza Epicuro, pero versa sobre un problema de estricta actualidad: ¿cómo hacer ciudad al margen de la ciudad? A partir de esta pregunta se esboza un diagnóstico de la actualidad en clave metafórica. La tensión es clara: por un lado la convicción de que la ciudad es insostenible ¾ante lo cual el rural ofrece una alternativa prometedora¾, por otro lado la conciencia sobre la condición de posibilidad de la política entendida al modo republicano: toda política requiere de polis ¾por definición. Sin embargo, tal vez la polis no es la urbe, y donde la ciudad imposibilita, la ausencia de ciudad favorece. Así, el texto trata de recuperar el gesto epicúreo de fundar comunidad donde no hay, no queremos que haya o, sencillamente, ya no puede haber ciudad.

  • English

    The question that I want to propose is inspired by the «Hellenistic turn» protagonist by Epicurus. However, it is about the strictly current problem: How to create a city outside of the city? Through this question, I aim to draw a metaphorical diagnosis of the present time. The tension is clear; on the one hand, the conviction that the city is unsustainable, which the rural world offers as a nice alternative; on the other hand, the awareness of the possibility´s condition of politics from the republican point of view: all politics need the polis ¾by definition. However, maybe the polis is not the city, and when the city cancels the possibility, the emptiness of the city produces it. So, the text tries to recover the Epicurean symbol of building community when there is none, when we do not want it to exist, or when the city simply cannot be.