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Resumen de De sangre y raíces: Lo ritual como estética en el body art feminista: Una aproximación a través de la obra de Ana Mendieta y Pilar Albarracín

Adrián Panadero Luna

  • español

    La figura de la bruja, la hechicería y todo el universo que las rodea han ejercido una función estética en la Historia del Arte prácticamente desde los albores de la misma. De la demonización enmascarada de pedagogía y la erotización, el lenguaje iconográfico erigido alrededor de lo ritual-pagano se ha deconstruido y reapropiado, especialmente debido a los procesos creativos de mujeres artistas enmarcadas en el campo del body art y sus variantes del último tercio del siglo XX y el XXI. En el presente artículo se analizarán los casos de Ana Mendieta (1948-1985) y Pilar Albarracín (1968), diseccionando los elementos de sendas producciones que, como recurso para la elaboración de un discurso crítico-social, se sirven de lo ritual como recurso estético.

  • English

    The figure of the witch, witchcraft and the whole universe that surrounds them have exercised an aesthetic function in the History of Art practically since the dawn of the same. From the demonization masked as pedagogy and eroticization, the iconographic language erected around the ritual-pagan has been deconstructed and reappropriated, especially due to the creative processes of women artists framed in body art and its derivations, carried out in the last third of the twentieth century and the XXI century. This article will analyze the cases of Ana Mendieta (1948-1985) and Pilar Albarracín (1968), dissecting the elements of both productions that, as a resource for the elaboration of a critical discourse, make use of ritual as aesthetics.

  • português

    A figura da bruxa, a bruxaria e todo o universo que as rodeia exercem uma função estética na História da Arte praticamente desde os seus primórdios. A partir da demonização mascarada da pedagogia e da erotização, a linguagem iconográfica erigida em torno do ritual-pagão foi desconstruída e reapropriada, especialmente devido aos processos criativos das mulheres artistas enquadradas no campo da arte corporal e suas variantes do último terço do século XX e XXI. Neste artigo serão analisados ​​os casos de Ana Mendieta (1948-1985) e Pilar Albarracín (1968), dissecando os elementos de ambas as produções que, como recurso para a elaboração de um discurso crítico-social, utilizam o ritual como recurso . estética.


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