Resumen de Disease thrower #2 de Guadalupe Maravilla, juego, símbolo y fiesta: : Una aproximación desde Hans-Georg Gadamer.

Mario Alejandro Sánchez Rivera

• español

  Este artículo analiza la obra "Disease Thrower #2" de Guadalupe Maravilla a través de los conceptos de juego, símbolo y fiesta de Hans-Georg Gadamer. Maravilla, un artista salvadoreño, fusiona sus experiencias migratorias y de padecimiento corporal, especialmente su batalla contra el cáncer, en una expresión artística interactiva y terapéutica. La obra, centrada en un santuario con gongs y objetos rituales, busca la participación del espectador, convirtiéndolo en co-creador. Gadamer argumenta que el juego es esencial en la experiencia artística, y la fiesta representa la comunidad en su forma más completa. La función simbólica de la obra, la interactividad lúdica y la creación de una temporalidad plena destacan su carácter como evento social y transformador. En conjunto, la obra desafía las categorías tradicionales del arte al fusionar lo simbólico, lúdico y festivo en una experiencia multisensorial.

• English

  This article analyzes Guadalupe Maravilla's work "Disease Thrower #2" through Hans-Georg Gadamer's concepts of play, symbol, and festival. Maravilla, a Salvadoran artist, blends his migratory and bodily suffering experiences, particularly his battle with cancer, into an interactive and therapeutic artistic expression. The work, focused on a sanctuary with gongs and ritualistic objects, seeks viewer participation, turning them into co-creators. Gadamer argues that play is essential in the artistic experience, and the festival represents community in its most complete form. The symbolic function of the work, playful interactivity, and the creation of a full temporality highlight its character as a social and transformative event. Together, the artwork challenges traditional art categories by merging the symbolic, playful, and festive in a multisensory experience.

• português

  Este artigo analisa a obra “Dissease Thrower #2” de Guadalupe Maravilla através dos conceitos de jogo, símbolo e festa de Hans-Georg Gadamer. Maravilla, um artista salvadorenho, funde as suas experiências de migração e sofrimento corporal, especialmente a sua batalha contra o cancro, numa expressão artística interativa e terapêutica. A obra, centrada num santuário com gongos e objetos rituais, busca a participação do espectador, tornando-o cocriador. Gadamer argumenta que a brincadeira é essencial para a experiência artística e que a festa representa a comunidade na sua forma mais completa. A função simbólica da obra, a interatividade lúdica e a criação de uma temporalidade plena destacam seu caráter de acontecimento social e transformador. No seu conjunto, a obra desafia categorias tradicionais de arte ao fundir o simbólico, o lúdico e o festivo numa experiência multissensorial.