Pela transversalidade do diálogo inter-religioso na teologia e na pastoral

• Sanchez, Wagner Lopes ^[1]
  1. [1] PUC SP
• Localización: Horizonte: revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religiao, ISSN-e 2175-5841, Vol. 13, Nº. 40, 2015, págs. 1982-2008
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Transversality in the dialogue inter-religious in theology and pastoral
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  • English

    In the scope of the Catholic Church relationship with religions, the rupture with the christian model effected by the Councilium had a decisive role: it meant a crucial lurch that took to a inspection of not only the relation with other religions, but also of the own ecclesiology and theology. With that, the Concilium took a huge step when casting a positive look on the religions and recognizing they contain the "seeds of the Word" (AG 11b). However, it's necessary to acknowledge the concilium priests limited themselves to present general directives and indications of fundamental attitudes regarding other religions, with no concern in presenting an interreligious dialogue theology.  This article seeks to problematize the Concilium directives and indications based on the concept of transversality. We took on the perspective that in order for a interreligious dialogue to be consistent, in consonance with the concilium afflatus, it needs to be transversal both in discourse and in the pastoral action. The mission , the liturgy, the catechism and the theological education are areas, amongst others, in which the interreligious dialogue transversality needs to come to life.

  • português

    No âmbito das relações da igreja católica com as religiões a ruptura com o modelo de cristandade efetivada pelo Concílio teve um papel decisivo: significou uma guinada importante que levou a uma revisão não só dessas relações com as religiões, mas também da própria visão de igreja e da teologia. Com isso, o Concílio deu um grande passo ao lançar um olhar positivo sobre as religiões e reconhecer que elas contêm “sementes do Verbo” (AG 11b). No entanto, é preciso reconhecer que os padres conciliares se limitaram a apresentar diretrizes gerais e indicações de atitudes fundamentais quanto às outras religiões sem se preocuparem em apresentar uma teologia do diálogo inter-religioso. Este artigo procura problematizar as diretrizes e indicações do Concílio a partir do conceito de transversalidade. Assumimos a perspectiva de que o diálogo inter-religioso para ser consistente, em consonância com as inspirações conciliares, precisa ser transversal tanto ao discurso como à ação pastoral. A missão, a liturgia, a catequese e a educação teológica são áreas, entre outras, nas quais a transversalidade do diálogo inter-religioso precisa ganhar vida.