En torno al campo de las nuevas tecnologías

• Marcelino J. Suárez Ardura ^[1]
  1. [1] Fundación Gustavo Bueno
• Localización: El Basilisco: Revista de materialismo filosófico, ISSN 0210-0088, Nº 59, 2023, págs. 7-34
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    La noción de «nuevas tecnologías», junto con un cortejo de términos y expresiones que se suponen sinónimos, como «neotecnología», «alta tecnología» o «tecnologías de vanguardia», se utiliza en la actualidad con gran frecuencia asociada a fenómenos como las energías renovables, la biotecnología, la Inteligencia Artificial, la agricultura hidropónica, &c. Parece como si el sintagma encerrase una materia homogénea y uniforme. Sin embargo, a mínimo que reparemos en las referencias que designa, advertimos que nos hallamos ante un conjunto de cosas heterogéneas, distintas, y aun opuestas, en naturaleza y escala. Envueltas en un aparato léxico de barniz científico (nanotecnología, nanociencia, bioimpresión, biotinta, chips, ciborg, edición genómica, microelectromecánica, micropalancas, Big Data, ChatGPT, biónica, neuropróteis, tecnocultura, hipertexto, net.art, transmodernidad, identidad cibernética,...) todos estos fenómenos pugnan y revientan el cinturón que las constriñe delatando una unidad anómala. En este artículo, se trata de aplicar el concepto de campo a la expresión «nuevas tecnologías» suponiendo que el «campo de las nuevas tecnologías» tiene una estructura estratiforme; es decir, que está formado por un conjunto de estratos, a saber: fenómenos, conceptos, Ideas, teorías y doctrinas. En última instancia, fenómenos, conceptos e Ideas, organizados y sistematizados, de distintas formas y según diversos parámetros, a través de teorías y doctrinas formarán parte de concepciones sobre las nuevas tecnologías que a su vez se enfrentan dialécticamente entre sí. Se verá que las llamadas nuevas tecnologías –incluyendo de alguna manera las categorías disciplinares en relación a las cuales surgen- tienen una unidad anómala relativa no sólo a los conceptos y fenómenos que las constituyen sino también al conjunto de Ideas, teorías y doctrinas que conforman el campo.

  • English

    The notion of "new technologies", together with a procession of terms and expressions that are supposed to be synonymous, such as "neotechnology", "high technology" or "cutting-edge technologies”, is currently used with great frequency associated with phenomena such as renewable energies, biotechnology, Artificial Intelligence, hydroponic agriculture, &c. It seems as if the phrase contained a homogeneous and uniform subject matter. However, the slightest awareness of the references it designates will make us notice that we are facing a set of things that are heterogeneous, different, and even opposite, in nature and scale. Wrapped in a lexical apparatus of scientific veneer (nanotechnology, nanoscience, bioprinting, bioink, chips, cyborg, genomic editing, microelectromechanics, microlevers, Big Data, ChatGPT, bionics, neuroprostheses, technoculture, hypertext, net.art, transmodernity, cybernetic identity, ...) all these phenomena struggle and burst the belt that constricts them, revealing an anomalous unity. In this article, we try to apply the concept of field to the expression "new technologies" assuming that the "field of new technologies" has a stratiform structure; that is, it is made up of a set of strata, namely: phenomena, concepts, Ideas, theories and doctrines. Ultimately, phenomena, concepts and Ideas, organized and systematized, in different ways and according to various parameters, through theories and doctrines will become a part of conceptions about new technologies that in turn confront each other dialectically. It will be seen that the so-called new technologies - including in some way the disciplinary categories from which they arise - have an anomalous unity relative not only to the concepts and phenomena that constitute them but also to the set of Ideas, theories and doctrines that make up the field.