Comunità da remoto: Il laboratorio della diaspora cristiano-ortodossa davanti alla pandemia

• Carnevale, Davide Nicola ^[1] ; Girneata, Simona Fabiola ^[2]
  1. [1] Università di Padova
  2. [2] Ricercatrice indipendente
• Localización: Comparative cultural studies: European and Latin American Perspectives, ISSN-e 2531-9884, Vol. 6, Nº. 13, 2021 (Ejemplar dedicado a: Religiones y riesgos globales. Resistencias y reconfiguraciones del factor religioso en la época de la COVID 19), págs. 143-164
• Idioma: italiano
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  • italiano

    Obiettivo dell’articolo è quello di illustrare e analizzare le pratiche e gli accorgimenti che le comunità cristiano ortodosse est-europee in diaspora stanno attuando in risposta al fenomeno globale della epidemia da SARS-CoV-2. In parti-colare, attraverso gli strumenti dell’osservazione partecipante multi-situata, si tenterà uno studio comparativo di due diverse comunità del contesto europeo occidentale, in Italia e in Francia. Mettendole in comunicazione con i due contesti locali, e con le dinamiche complessive che hanno interessato l’Ortodossia, illustreremo le forme di aggregazione alternative poste in atto dai fedeli e dai loro sacerdoti. L’osservazione offrirà opportunità feconde per indagare le variazioni semantiche con cui le comuni-tà traducono il dibattito fra scienza e religione, e fra autorità civili e religiose, in uno scenario in cui i credenti ortodossi sono protagonisti tanto di una crescente transna-zionalizzazione dell’Ortodossia, quanto di una nuova quotidianità normata dal rischio epidemico e dal distanziamento fisico e sociale. Ci concentreremo quindi sulla pro-duzione dal basso di prassi alternative, che riadattano alla nuova condizione la par-tecipazione comunitaria e gli imperativi della fedeltà al dogma e al rito tradizionale, entrambi centrali nella religione cristiano ortodossa.

  • English

    This paper pledges to illustrate and analyse the practices and measures that Eastern European Orthodox Christian communities in the diaspora implemented in response to the global phenomenon of the SARS-CoV-2 epidemic. A comparative study of two different West-European communities, in Italy and France, will be attempted through the tools of multi-sited participant observation. We will illustrate the alternative forms of reaction and re-aggregation implemented by the faithful and their priests by putting them in communication with the two local contexts, and with the overall dynamics that have affected contemporary Orthodoxy. Observation will therefore offer fruitful opportunities to investigate the semantic variations with which Orthodox communities translate the debate between tecno-scientific measures and religious dogmas, and between civil and religious authorities, in a scenario in which orthodox migrants are protagonists of both a growing religious transnationalization, and a new everyday life regulated by epidemic risk and physical and social distancing. We will therefore focus on the production from below of new practices, which have readjusted the community belonging and the adherence to dogmas and traditional rituality, both central in Orthodox Christianity, to the current condition.