Resumen de La vida cotidiana en la Cora/Kora - provincia de Rayya y en el resto de Al-Ándalus

José María Manuel García Osuna Rodríguez

• español

  En el presente trabajo he realizado un acercamiento, lo más riguroso y divulgativo posible, a como se vivía en la Cora de Rayya, con su capital en Archidona o Madinat Arxidunay, urbe destacada en Madinat Antakira, en la época histórica de Al-Andalus, donde, en su alcazaba, sería proclamado emir, el primer omeya-umawi cordobés, Abd Al-Rahman I [Abd ar-Rahman ibn Mu’awiya ibn Hisham ibn Abd al-Málik, motejado como al-Dajil o “el que Entra o el Inmigrado”. Damasco, 731-756-Córdoba, 788], en el año 756.

  Tras la reconquista de la ciudad (este título obtenido en 1901) en septiembre del año 1462, por las tropas de los reinos de León y de Castilla comandadas por el Gran Maestre Pedro Girón de la Orden de Calatrava; en el año 1463 el rey Enrique IV el Impotente de León y de Castilla entregó la villa al hijo de su conquistador llamado Alonso Téllez Girón. Archidona, a posteriori, sería la base de operaciones de la reconquista de Vélez-Málaga, bajo el mando del rey Fernando V el Católico de León y de Castilla, II de Aragón y I de Navarra. A partir del final de la Dinastía Nazarí de Granada, la villa archidonense sería entregada a la jurisdicción de la Casa Ducal de Osuna.

  Por todo lo que antecede, he indicado: cuál era la indumentaria de los habitantes, de cómo iban de enjoyados, sobre todo sus mujeres, de qué forma se bañaban diariamente en sus baños públicos, la salud de sus habitantes, la alegría bulliciosa de sus calles, y la moral ciudadana. En suma, la sociología del momento histórico en la Kora de Rayya. Todo ello dentro del global de Al-Andalus, con especial acercamiento al Emirato-Califato de Córdoba, y a las dinastías taifas de Jaén, Sevilla, Córdoba Málaga, y la nazarí de Granada. “Ea quam pulchra essent intellegebat”.

• English

  In the present work I have made an approach, as rigorous and informative as possible, to how people lived in the Cora of Rayya, with its capital in Archidona or Madinat Arxiduna and a prominent city in Madinat Antakira, in the historical era of Al-Andalus, where, in its citadel, the first Umayyad—umawi from Cordoba, Abd Al-Rahman I [Abd ar-Rahman ibn Mu’awiya ibn Hisham ibn Abd al-Málik, nicknamed al-Dajil or the one who enters of the inmigrant], would be proclaimed emir in 756.

  After the reconquest of the city (this title obtained in 1901) in September 1462, by the troops of the kingdoms of Leon and of Castilla commanded by the Grand Master Pedro Giron of the order of Calatrava; en 1463, King Henry IV the Impotent of León and of Castilla gave the town to the son of his conqueror named Alonso Tellez Giron. Archidona, a posteriori, would be the base of operations for the reconquest of Velez-Malaga, under the command of King Fernando V the Catholic of Leon and of Castilla, II of Aragon and I of Navarra. As of the end of the Nasrid Dynasty of Granada, the archidiocese town would be handed over to the jurisdiction of the Ducal House of Osuna.

  For all the foregoing, I have indicated: what was the clothing, of the inhabitants, how they were jeweled, especially their women, in what way they bathed daily in their public baths, the health of its inhabitants, the bustling joy of their streets, and civic morale. In short, the sociology of the historical moment in Rayya’s Kora. All this within the global of Al-Andalus with a special approach to the emirate-caliphate of Cordoba, and the Taifa dynasties of Jaen, Sevilla, Cordoba, Malaga, and the nasrid of Granada