Constellations de l’absence: le Silence de Dieu à Auschwitz (Paul Celan, Hans Jonas, Samuel Bak)

• Ricardo Gil Soeiro ^[1]
  1. [1] Université de Lisbonn
• Localización: Atenea (Concepción): revista de ciencias, artes y letras, ISSN 0716-1840, ISSN-e 0718-0462, Nº. 528, 2023, págs. 11-25
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Constelaciones de la ausencia: El silencio de dios en Auschwitz (Paul Celan, Hans Jonas, Samuel Bak)
  • Constellations of absence: The silence of God in Auschwitz (Paul Celan, Hans Jonas, Samuel Bak)
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• Resumen
  • español

    El presente artículo tiene como fi nalidad realizar un análisis en torno al topos de Hester Panim (“el rostro oculto de Dios”) a la luz de las penetrantes obras de Paul Celan, Samuel Bak y Hans Jonas. Para ello, hemos elegido tres obras particulares que parten de diferentes discursos (el poético, el artístico y el fi losófi co): Psalm de Celan, In a Different Light de Bak y Der Gottesbegriff nach Auschwitz de Jonas. Se pone especial énfasis en las nociones de memoria y olvido y en las formas en que esta dicotomía se manifiesta en las tres obras examinadas.

  • English

    Th e present article aims at analyzing the topos of Hester Panim (‘the concealed face of God’) in the light the poignant works by Paul Celan, Samuel Bak and Hans Jonas. To do so, we have chosen three particular works which stem from diff erent discourses (the poetic, the artistic, and the philosophical): Celan’s Psalm, Bak’s in a Different Light, and Jonas’ Der Gottesbegriff nach Auschwitz. Special emphasis is placed on the notions of memory and forgetfulness and on the ways in which this dichotomy plays itself out in the three examined works.

  • português

    Le présent article souhaite proposer une réfl exion sur le thème de Hester Panim (la face cachée de Dieu) à la lumière des oeuvres poignantes de Paul Celan, Samuel Bak et Hans Jonas. Pour ce faire, nous avons choisi trois travaux particuliers issus de diff érents discours (le poétique, l’artistique et le philosophique): Psalm, de Celan; In a Diff erent Light, de Bak; et Der Gottesbegriff nach Auschwitz, de Jonas. L’accent est mis sur les notions de mémoire et d’oubli et sur les façons dont cette dichotomie se joue dans les trois oeuvres examinées