Resumen de Reclusiones forzosas y resistencias femeninas en la Asturias de finales del siglo XVIII
- español
El Real Hospicio de Asturias se fundó con el objetivo de convertirse en la principal institución asistencial del Principado del Antiguo Régimen. Si bien la idea de su promotor, Isidoro Gil de Jaz, era que en él se cobijaran por igual las criaturas expósitas, los niños y niñas huérfanas y desamparadas, así como los pobres mendigos; lo cierto es que el establecimiento asturiano acabaría por mudar en una suerte de institución dual, en la que, unido al objetivo fundacional, también se encerraban a personas de ambos sexos por haber cometido diferentes delitos. Este último grupo, poco conocido hasta el momento en los estudios que sobre el hospicio asturiano nos preceden, será en el que se centre nuestra contribución. Partiendo del vaciado y análisis de los llamados Libros de Pobres, unas fuentes un tanto fragmentadas, pero de un valor que consideramos trascendental, trataremos de conocer un poco más sobre aquella población femenina que había sido encerrada contra su voluntad. Además, siempre que las fuentes lo permitan, procuraremos acercarnos a las diversas soluciones o formas de resistencia que mostraron las mujeres frente a sus encierros.
- English
The Real Hospicio of Asturias was founded with the aim of becoming the main healthcare institution in the Principality of the Ancien Regime. Although the idea of its promoter Gil de Jaz was to shelter, and that orphaned, abandoned boys and girls, as well as the poor, would be welcomed equally; the truth is that there was a chance that the establishment would end up changing into a dual institu-tion, in which, together with the founding objective, people who had commit-ted a crime were also locked up. This last group, little studied until now, will be the focus of our paper. Starting from the extraction and analysis of the Libros de Pobres, alongside some fragmented sources, but of significant value, we will try to understand a little more about the female population locked up against their will, approaching the solutions and resistance with which they faced during their confinements.
