Dinámica ritual en un “centro administrativo” inka: paradojas, contradicciones y encerronas de las categorías

• Marco Giovannetti ^[1] ; Mariana Valderrama ^[2] ; Edgardo Ferraris ^[2] ; Iván Fasciglione ^[2] ; Candela Recalt ^[2]
  1. [1] División Arqueología, FCNyM, UNLP-CONICET
  2. [2] División Arqueología, FCNyM, UNLP
• Localización: Antropología Americana, ISSN 2521-7607, ISSN-e 2521-7615, Vol. 9, Nº. 17, 2024 (Ejemplar dedicado a: enero-junio), págs. 165-195
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Ritual dynamics at Inka “administrative center”: paradoxes, contradictions and trappings of categories
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    En este trabajo discutimos las categorías interpretativas con las que se produjeron y continúan produciéndose narrativas sobre sitios inka, particularmente lo que se considera como “centros administrativos”. A partir de nuestros estudios en El Shincal seleccionamos cuatro contextos —un espacio de vivienda de la elite, un recinto con evidencia de prácticas rituales, un complejo con una roca tallada y un espacio de molienda— para reflexionar críticamente sobre las categorías con las cuales otorgamos sentidos apriorísticamente. Un conjunto de interrogantes surgen a partir de estas críticas y se intenta construir interpretaciones desde nuevos enfoques centrados en modelos que resaltan las construcciones nativas del mundo y sentidos de la práctica política que partan desde la diferencia ontológica.

  • English

    In this presentation we wish to discuss the interpretative categories with which narratives about Inka sites were produced and continue to be produced, especially what have been considered as “administrative centers”. Based on our studies in El Shincal, we focused on four contexts —a domestic space for what could be an elite, a site with evidence of ritual practices, a complex with a carved rock, and a large-scale grinding space— to reflect critically on the categories with which we give meanings a priori. A set of questions arise from these criticisms and an attempt is made to build interpretations from new approaches focused on models that highlight the native constructions of the world and senses of political practice that start from the ontological difference.