La confesión de religiosas y su gestión: el caso de las brígidas de Vitoria y el obispado de Calahorra: 1751-1832

• Marta Jiménez Sáenz de Tejada ^[1]
  1. [1] Universidad de La Rioja

     Universidad de La Rioja

     Logroño, España

     
• Localización: Los caminos de la Historia Moderna: Presente y porvenir de la investigación / coord. por Ofelia Rey Castelao, Francisco Cebreiro Ares, 2023, ISBN 9788419679314, págs. 1177-1184
• Idioma: español
• Enlaces
  • Texto Completo Libro
• Dialnet Métricas: 2 Citas
• Resumen
  • español

    La documentación conservada en los diferentes archivos diocesanos permite entender mejor el modo en que los confesores de monjas influían en la vida diaria, tanto espiritual como temporal, de sus conventos. Tal es el caso que nos encontramos con el convento de Santa Brígida de Vitoria (Álava) y su intercambio epistolar con el obispo de Calahorra (La Rioja) entre mediados del siglo XVIII y principios del XIX. Más allá de las solicitudes de licencias o de asistencia de confesores extraordinarios, los textos nos muestran los conflictos en torno a la libertad de confesión; la expansión de determinadas devociones por influencia de los confesores; los intentos de la prelada por influir en los nombramientos; los debates, conflictos, inestabilidad y problemas en el interior de la comunidad, entre religiosas, frente al confesor, o del propio confesor contra otros asistentes del convento. El estudio del caso concreto de las Brígidas de Vitoria permite conocer mejor la variabilidad de las relaciones confesionales en el mundo religioso femenino y observar la constancia del confesor en ella, pero también permite aproximarnos al peso e influencia que el obispo tenía en el devenir de las mismas.

  • English

    The documentation preserved in the different diocesan archives allows us to understand better the way in which the confessors of nuns influenced their daily life, both spiritual and temporal, of their convents. Such is the case that we find in the convent of Santa Brígida de Vitoria (Álava) and its epistolary exchange with the bishop of Calahorra (La Rioja) between the mideighteenth and early nineteenth centuries. Beyond the requests for licenses or the assistance of extraordinary confessors, the texts show us the conflicts around the freedom of confession; the expansion of certain devotions under the influence of confessors; the prelate’s attempts to influence the designation; the debates, conflicts, instability and problems within the community, between nuns, againts the confessor, or of the confessor himself against other assistants of the convent. The study of the specific case of the Brígidas de Vitoria allow us to understand the variability of confessional relationships in the female religious world and to observe the constancy of the confessor in it, but it also allows to approach to the weight and influence that the bishop had in their future.